للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ولَهُ أحاديث مناكير، وهُوَ ابْن أخت سُفْيَان الثَّوْرِي.

وقَال البُخارِيُّ: ليس بشيءٍ (١) .

وَقَال أبو عُبَيد الآجري (٢) : قلتُ لأبي دَاوُد: عُبَيد بْن القاسم قريب لسفيان؟ قال: كَانَ يضع الحَدِيث ومَا علمته قريبا لسفيان، قُلْت: هكذا قال يَحْيَى بْن مَعِين. فسكت.

وَقَال النَّسَائي (٣) ، وأَبُو بَكْر الجعابي (٤) : متروك الحَدِيث.

وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (٥) : لا يكاد يقيم من الحَدِيث شَيْئًا.

وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان (٦) : كَانَ مِمَّن يَرْوِي الموضوعات عَنِ الثقات، حدث عَنْ هِشَام بْن عروة بنسخة موضوعة (٧) .

روى له ابن ماجه (٨) حديثا واحدا عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَن عُمَرة بنت الجون تعوذت من رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.

٣٧٣٤ - سي: عُبَيد بن مُحَمَّد المحاربي (٩) ، مولاهم الكوفي،


(١) وقَال البُخارِيُّ: منكر الحديث ذاهب "ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير": (الورقة ٧٧) .
(٢) تاريخ بغداد: ١١ / ٩٥.
(٣) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٤٠٣.
(٤) تاريخ بغداد: ١١ / ٩٥.
(٥) ضعفاؤه: الورقة ١٣٥.
(٦) المجروحين: ٢ / ١٧٥.
(٧) وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف (الضعفاء: الترجمة ٣٩٦) . وَقَال البزار: لين الحديث (كشف الاستار: ٢٩٩١) . وَقَال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء، متروك (تهذيب التهذيب: ٧ / ٧٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.
(٨) ابن ماجة (٢٠٣٧) .
(٩) الكامل لابن عدي: ٥ / ١٩٨٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٤، ونهاية السول، الورقة ٢٣٣، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٧٣، والتقريب: ١ / ٥٤٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٥٢.