كتاب التفسير البسيط

سورة القصص - ٨٦ - ج: 17 - ص: 477

أم أنتم (١)، وهذا كقوله: {رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى}] (٢) [{مِنْ عِندِهِ}] (٣) وقد تقدم في هذه السورة (٤). و (مَنْ) هاهنا في موضع نصب، بإسقاط الخافض منه.

٨٦ - وقوله تعالى: {وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} قال ابن عباس: أن يوحى إليك القرآن (٥).

وقال الكلبي: ما كنت ترجو أن تكون نبيًا (٦).

وقال مقاتل: أن ينزل عليك القرآن، يذكره النعم (٧).

وقوله: {إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} قال ابن عباس: يريد: رحمةً مني سبقت لك، وأنت في صلب آدم.

وقال مقاتل: يقول: كان الكتاب رحمة، يعني: نعمة من ربك، حين اختُصِصت بها يا محمد (٨).

قال الفراء: هذا من الاستثناء المنقطع؛ ومعناه: وما كنت ترجو أن تعلم كتب الأولين وقصصهم، تتلوها على أهل مكة، ولم تحضرها ولم تشهدها إلا أن ربك رحمك (٩).

---

(١) "تفسير مقاتل" ٧٠ أ.
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من نسخة: (أ)، (ب).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من نسخة: (ب).
(٤) عند الآية: {وَقَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِنْدِهِ} [٣٧].
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٢٧، عن ابن عباس، والحسن.
(٦) "تنوير المقباس" ٣٣١.
(٧) "تفسير مقاتل" ٧٠ أ.
(٨) "تفسير مقاتل" ٧٠ أ.
(٩) "معانى القرآن" للفراء ٢/ ٣١٣.