كتاب التفسير البسيط

سورة الواقعة - ١٢ - ج: 21 - ص: 219

إلى الصلوات الخمس (١)، وقال عثمان بن أبي سودة (٢): إلى المسجد، إلى الجهاد، يخرجون في الرعيل الأول من المصلين والمجاهدين (٣).

ثم وصفهم وأخبر عنهم فقال: {أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} قال ابن عباس: مثل النبيين والمرسلين (٤). وقال الكلبي: إلى عَدَن (٥). وقال أهل المعاني: جزيل ثواب الله وعظيم كرامته (٦).

ثم أخبر أين محلهم فقال:

١٢ - {فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ} وقوله: {أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} إلى قوله: {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ} [الواقعة: ٢٧] كله من صفة السابقين وبيان حالهم، وذلك أن الله تعالى صنف الخلق ثلاثة أصناف كما ذكر، ثم بين هناك كل صنف وحاله في الآخرة فذكر صفة السابقين أولاً، ثم وصف

---

(١) انظر: "الكشف والبيان" ١٢/ ٥٢ أ، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٩٩، و"روح المعاني" ٢٧/ ١٣٢.
(٢) هو عثمان بن أبي سودة المقدسي، روى عن أبي الدرداء وأبي هريرة وغيرهما، وعنه الأوزاعي وجابر بن زيد وغيرهما، وثقه مروان بن محمد وذكره ابن حبان في "الثقات" .. انظر: "تهذيب التهذيب" ٧/ ١٢٠، و"تقريب التهذيب" ٢/ ٩.
(٣) انظر: "جامع البيان" ٢٧/ ٩٩، و"المصنف" ٥/ ٢٦٧، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٩٩، ونسبه لمجاهد وغيره.
قال ابن كثير بعد ذكره للأقوال: وهذه الأقوال كلها صحيحة، فإن المراد بالسابقين هم المبادرون إلى فعل الخيرات كما أمروا، كما قال تعالى {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} [آل عمران: ١٣٣] فمن سابق في هذه الدنيا وسبق إلى الخير كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة، فإن الجزاء من جنس العمل، وكما تدين تدان. "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٢٨٣.
(٤) انظر: "الوسيط" ٤/ ٢٣٢.
(٥) لم أجده، وذكر المفسرون نحوه، فقالوا: (عند الله).
(٦) انظر: "الوسيط" ٤/ ٢٣٢.