كتاب التفسير البسيط

سورة البقرة - ٢٢٩ - ج: 4 - ص: 221

الدَّرَجَة التي يُرْتقى (١) فيها (٢).

وأما المعنى (٣) فقال ابن عباس: بما ساق إليها من المهر، وأنفق عليها من المال (٤). وقيل: بالعقل. وقيل: بالدية. وقيل: بالميراث (٥). وقال قتادة: بالجهاد (٦).

قال أبو إسحاق: المعنى: أن المرأة تنال من اللذة من الرجل، كما ينال الرجل، وله الفضل بنفقته وقيامه عليها (٧).

{وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} أي: مالك يأمر كما أراد، ويمتحن كما أحب، ولا يكون ذلك إلا عن حكمة بالغة.

٢٢٩ - قوله تعالى: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ} قال أهل التفسير: أتت امرأةٌ عائشة، فشكت أن زوجها يطلقها ويسترجعها، يضارُّها بذلك، وكان الرجل في الجاهلية إذا طلق امرأته ثم راجعها قبل أن تنقضي عدتها كان له ذلك،

---

(١) في (ش) (يرتقي).
(٢) ينظر في درج: "تهذيب اللغة" ٢/ ١١٦٧، "المفردات" ص ١٧٤، "اللسان" ٣/ ١٣٥١. قال الراغب: الدَّرَجة نحو المنزلة، لكن يقال للمنزلة: درجة، إذا اعتبرت بالصعود دون الامتداد على البسيط كدرجة السطح والسلم، ويعبر بها عن المنزلة الرفيعة، قال تعالى: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}.
(٣) في (ي) (فقد قال).
(٤) ذكره الثعلبي في "تفسيره" ٢/ ١٠٧٤، والماوردي في "النكت والعيون" ١/ ٢٩٣، والبغوي في "تفسيره" ١/ ٢٦٩، وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ٢٦١.
(٥) ينظر في هذه الأقوال: "تفسير الثعلبي" ٢/ ١٠٧٤ - ١٠٧٥، و"تفسير البغوي" ١/ ٢٦٩، "زاد المسير" ١/ ٢٦١.
(٦) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٩٣، والطبري في "تفسيره" ٢/ ٤٥٤، ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٢/ ٤١٨.
(٧) "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٣٠٧.