(٢) وفيها قولان: أحدهما: أنها مكية، قاله ابن عباس، وابن الزبير والجمهور.والآخر: أنها مدنية، قاله مجاهد، وقتادة، ومقاتل."زاد المسير" ٨/ ٣٠٣، "النكت والعيون" ٦/ ٣٣٣، "البحر المحيط" ص ٥٠٩.(٣) في (أ): (العصر)؛ بغير واو.(٤) "الكشف والبيان" ١٣/ ١٤٦ ب، "النكت والعيون" ٦/ ٣٣٣، "معالم التنزيل" ٤/ ٥٢٢، "المحرر الوجيز" ٥/ ٥٢٠، "زاد المسير" ٨/ ٣٠٣، "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١٧٨، "لباب التأويل" ٤/ ٤٠٥، "البحر المحيط" ٨/ ٥٠٩.(٥) في (ع): (وهو).(٦) "معاني القرآن" ٣/ ٢٨٩ نجصه.(٧) مكررة في (أ).(٨) "تفسير عبد الرزاق" ٢/ ٣٩٤، "الكشف والبيان" ١٣/ ١٤٦ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٥٢٢، "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١٧٩، "الدر المنثور" ٨/ ٦٢٢ وعزاه إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، و"فتح القدير" ٥/ ٤٩١، و"فتح الباري" ٨/ ٧٢٩ بنحوه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute