(٢) "جامع البيان" ١٦/ ١٥٦، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٦٩، "الدر المنثور" ٤/ ٥٢٠.(٣) "جامع البيان" ١٦/ ١٥٦، "الكشاف" ٢/ ٥٣٤، "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ١٩٠، "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ١٦١، "الدر المنثور" ٤/ ٥٢٧.(٤) عند قوله سبحانه في سورة [القصص: ٣١]: {وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ}.(٥) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة. انظر: "جامع البيان" ١٦/ ١٥٧، "الكشف والبيان" ٣/ ١٧ أ، "تفسير كتاب الله العزيز" ٣/ ٣٦، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٦٩، "زاد المسير" ٥/ ٢٧٠، "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ١٦١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute