(٢) قال بذلك الإمام الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٢٤٦. (٣) غير مقروءة في (ع). (٤) ما بين القوسين ساقط من (أ). (٥) قال بذلك الإمام الطبري: "جامع البيان" ٣٠/ ٢٤٦. (٦) سورة الحج: ٥ قال تعالى: {وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ}، ومما جاء في تفسيرها: أي أخسه وأدونه، وهو الخرف، يخرف حتى لا يعقل، وبين ذلك بقوله {لِكَيْ لَا يَعْلَمَ من بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا}، قال ابن عباس: يريد يبلغ من السن ما يتغير عقله حتى لا يعقل شيئاً، قال: وليس ذلك إلا في أهل الشرك. وقال عكرمة: من قرأ القرآن لم يصير في هذه الحالة، واحتج بقوله: {ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (٥) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} قال: إلا الذين قرؤوا القرآن. (٧) ورد بنحو قوله في "جامع البيان" ٣٠/ ٢٤٧، و"زاد الميسر" ٨/ ٢٧٧، و"الدر المنثور" ٨/ ٥٥٧ عزاه إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وهو الذي رجحه الطبري.