(٢) قال بذلك اليزيدي في "غريب القرآن" ٤١٨، وابن قتيبه في: "تفسير غريب القرآن" ٥١٨، والفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٤٢، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، والزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٩٥، والسجستاني في "نزهة القلوب" ١٣٥، والسمر قندي في "بحر العلوم" ٣/ ٤٥٤، والثعلبي في "الكشف والبيان" ج: ١٣: ٤٩/ أ.وانظر: "معالم التنزيل" ٤/ ٤٥٥، "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٤٦، "نفس الصباح" ٢/ ٧٧٠، "زاد المسير" ٨/ ١٩٦، "التفسير الكبير" ٣١/ ٧٧، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٤٢، "لباب التأويل" ٤/ ٣٥٨، "تفسير غريب القرآن" ابن الملقن: ٥٣٤، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤١٣، "الدر المنثور" ٨/ ٤٣٨ عن السدي وعزاه إلى ابن المنذر، "تفسير السدي" ٤٧٣وذكر الماوردي وجهًا آخر وهو: سقطت. انظر: "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٠، والصحيح الأول لأن معنى الفطر لغة الشق انظر "الصحاح" ٢/ ٧٨١.(٣) بياض في (ع).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute