(٢) ما بين القوسين ساقط من (أ).(٣) لم أعثر على مصدر لقوله.(٤) غير مقروء في النسختين(٥) الهذُّ: سرعة القطع، تقول: تهذ القرآن هذًّا، فتسرع فيه كما تسرع في قراءة الشعر. انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" ٥/ ٥٢٥، وانظر: "معجم مقاييس اللغة" ٦/ ٨ مادة: (هذَّ)، و"المصباح المنير" ١/ ٧٨٣ مادة: (هذَّ).(٦) ورد قول الحسن في "جامع البيان" ٢٩/ ١٢٧ بنحوه، و"الكشف والبيان" جـ: ١٢: ١٩٩/ ب بنحوه، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤٠٨، و"أحكام القرآن" لابن العربي: ٤/ ١٨٧٦، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٣٨٧ بمعناه، و"زاد المسير" ٨/ ١١٣، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٣٢ بمعناه، و"البحر المحيط" ٨/ ٣٦٢، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٦٤، و"الدر المنثور" ٨/ ٣١٥ وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن نصر، وابن المنذر، و"فتح القدير" ٥/ ٣١٦.(٧) "تفسير عبد الرزاق" ٢/ ٣٢٤، و"جامع البيان" ٢٩/ ١٢٧، و"بحر العلوم" ٣/ ٤١٦، و"الكشف والبيان" حـ: ١٢: ١٩٩/ أ، و"النكت والعيون" ٦/ ١٢٦، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤٠٨، و"زاد المسير" ٨/ ١١٣ بمعناه، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٣٧، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٦٤، و"الدر المنثور" ٨/ ٣١٥ وعزاه إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن نصر، و"فتح القدير" ٥/ ٣١٦.(٨) بياض في (ع).(٩) "تفسير مقاتل" ٢١٣/ أ، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤٠٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute