كتاب التفسير البسيط

سورة الأحقاف - ٩ - ج: 20 - ص: 165

٩ - قوله تعالى: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ} قال أبو عبيدة: أي ما كنت أولهم (١)، ونحو هذا قال الفراء (٢)، والزجاج (٣) وقال المبرد: البدع والبديع من كل شيء المبتدأ، والبدعة ما اخترع مما لم تجر به سنة، ورجل درع من قوم أبداع (٤) قال عدي بن زيد:

فَلاَ أنا بِدْعٌ مِنْ حَوَادِثَ تَعْتَرِي ... رِجالاً عَرَتْ مِنْ بَعْدِ بُؤْسَى وأسْعُدِ (٥)

وقال الكسائي: رجل بدع وامرأة بدعة، وامرأتان بدعتان، ونساء بدع، بكسر الباء وفتح الدال، وأبداع (٦).

قال المفسرون: ما أنا بأول رسول بعث، قد أرسل قبلي رسل كثيرون (٧).

قال مقاتل: وهذا جواب لقولهم أما وجد الله نبيًّا غيرك (٨).

قوله تعالى: {وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ} روي عن ابن عباس في

---

(١) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢١٢.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٥٠.
(٣) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٤٣٩.
(٤) انظر: الصحاح (بدع) ٣/ ١١٨٣، و"اللسان" (بدع) ٨/ ٦، و"إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ١٦٠.
(٥) استشهد بهذا البيت الطبري ١٣/ ٢/ ٦، وابن عطية ١٥/ ١٣، والقرطبي ١٦/ ١٨٥، وأبو حيان ٨/ ٥٦، وفي "شعراء النصرانية" ص ٤٦٥، و"المفضليات" ٨٢٩.
(٦) انظر: قول الكسائي في اللسان (بدع) ٨/ ٧.
(٧) انظر: "تفسير الطبري" ١٣/ ٢/ ٦، و"تفسير الماوردي" ٥/ ٢٧٢، و"تفسير البغوي" ٧/ ٢٥٢، و"تغليق التعليق" ٤/ ٣١١.
(٨) انظر: "تفسير مقاتل" ٤/ ١٧.