(١) وهو قول عكرمة، وابن عباس، والربيع بن أنس، ومجاهد، والحسن، ومقاتل. انظر: "تفسير مقاتل" ٢١٩/ أ، "جامع البيان" ٢٩/ ٢٠٣ - ٢٠٤، "الكشف والبيان" ١٣: ١٢/ أ - ب، "النكت والعيون" ٦/ ١٦٢، معالم التنزيل: ٤/ ٤٢٦، "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٠٨، "زاد المسير" ٨/ ١٤٢ حاشية: ٢ من النسخة الأزهرية، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٨٣. وقال به اليزيدي في: "غريب القرآن" ٤٠٤، وابن قتيبة في: تفسير "غريب القرآن" ٥٠٢، ومكي بن أبي طالب في: العمدة في: "غريب القرآن" ٣٢٧، و"تفسير المشكل" لمكي بن أبي طالب: ٣٦٧، الخزرجي في: نفس "الصباح" ٢/ ٦٥١، أبو حيان في: "تحفة الأريب" ٢٨٠. وقال بذلك أيضًا: الطبري، والسمرقندي، والثعلبي. انظر: "جامع البيان" ٢٩/ ٢٠٣، "بحر العلوم" ٣/ ٤٣٠، "الكشف والبيان" ١٣: ١٢/ أ.(٢) ساقط من (أ).(٣) ساقطة من (أ).(٤) "الكشف والبيان" ١٣: ١٢/ أ، معالم التنزيل: ٤/ ٤٢٦، "زاد المسير" ٨/ ١٤٢ حاشية: ٢، "التفسير الكبير" ٣٠/ ٢٣٦، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١١٩، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٨٣.(٥) لم أعثر على مصدر لقوله.(٦) ساقط من (أ).(٧) "تفسير مقاتل" ٢١٩/ أ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute