(٢) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد ورد بنحوه من غير عزو في "الجامع لحكام القرآن" ٢٠/ ٢١٧. (٣) سبق تخريجه. (٤) ساقط من (أ). (٥) "جامع البيان" ٣٠/ ٣٢١ - ٣٢٢، و"النكت والعيون" ٦/ ٣٥٥، و"معالم التنزيل" ٤/ ٥٣٣، و"زاد المسير" ٨/ ٣٢٠، و"البحر المحيط" ٨/ ٥١٩، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٤٨ وعزاه إلى ابن مردويه، و"المستدرك" ٢/ ٥٣٧: كتاب التفسير: تفسير سورة الكوثر، وانظر "صحيح البخاري" ٣/ ٣٣١: ح ٤٩٦٦، و"فتح القدير" ٥/ ٥٠٤، و"مجموع الفتاوى" ١٦/ ٥٢٩، وقد عقب الشوكاني على ما ذكره ابن عباس، قال: وهذا التفسير من حبر الأمة عن ابن عباس -رضي الله عنه- ناظر إلى المعنى اللغوي، ولكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد فسره فيما صح عنه أنه النهر الذي في الجنة. "فتح القدير" ٥/ ٥٠٤. (٦) ما بين القوسين ساقط من (أ). (٧) ما بين القوسين ساقط من (أ). (٨) ما بين القوسين ساقط من (أ). (٩) "جامع البيان" ٣٠/ ٣٢١ - ٣٢٢، و"معالم التنزيل" ٤/ ٥٣٣، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٥٢٩، و"البحر المحيط" ٨/ ٥١٩، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٤٩، و"المستدرك" =