(٢) "تفسير مقاتل" ١/ ٢١٠ بنصه.(٣) ورد في "تفسير الجصاص" ٣/ ١٩٥ بنصه عنهما، و"الطوسي" ٦/ ٤٤٦ بنصه عنهما، انظر: "تفسير ابن الجوزي" ٥/ ٤، عنهما.(٤) ثبت حديث الإسراء والمعراج بعدة روايات مختصرة ومطولة وفي بعض الروايات زيادات لا تصح، فرواه أنس بن مالك ومالك بن صعصعة -رضي الله عنهما- برواية: "بينما أنا في الحطيم- الحِجْر- مضطجعًا إذ أتاني .. " أخرجه أحمد ٤/ ٢٠٨، والبخاري (٣٢٠٧) كتاب: بدء الخلق، باب: ذِكْر الملائكة ٣/ ١١٧٣ وفي: فضائل الصحابة/المعراج (٣/ ١٤١٠، والبيهقي في "الدلائل" ٢/ ٣٧٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/ ٣٨، والبغوي في "شرح السنة" الفضائل/المعراج ١٣/ ٣٣٦، ورواه أنس بن مالك وأبو سيد برواية: (أُتيت بالبراق) و (أُتيت بدابة) أخرجه أحمد ٣/ ١٤٨، ومسلم (١٦٢) كتاب: الإيمان، باب: الإسراء، و"عبد الرزاق" ٢/ ٣٦٥، و"الطبري" ١٥/ ٣ - ٤، والبيهقي في "الدلائل" ٢/ ٣٨٢، والبغوي في "شرح السنة" ١٣/ ٣٤٣، وراه أبو ذر برواية: (فُرج سقف بيتي وأنا بمكة)، وأخرجه مسلم (١٦٣) كتاب: الإيمان، باب: الإسراء، و"البغوي" ٥/ ٦٠، ورواه مالك بن صعصعة برواية: (بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان) أخرجه مسلم (١٦٤)، كتاب: الأيمان، باب: الإسراء، و"الطبري" ١٥/ ٣، والبيهقي في "الدلائل" ٢/ ٣٧٣، وورد بنحوه في "تفسير مقاتل" ١/ ٢١١ أ، وسيرة ابن هشام ٢/ ٢ - ١٠، و"تفسير السمرقندي" ٢/ ٢٥٨، و"هود الهواري" ٢/ ٣٩٧، و"الثعلبي" ٧/ ٩٣ ب، و"تفسير =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute