للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

قال أهل اللغة: معنى الملكوت: عظم الملك. وفعلوت (١) من صفة المجالغة نحو جبروت ورحموت ورهبوت (٢) (٣).

والذي ذكره [ابن عباس] (٤) في تفسير الملكوت موافق لهذا المعنى لأنّه أخبر عن عظيم (٥) ملكه.

وقال مجاهد: {مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ} خزائن كل شيء (٦).

وهذا أيضًا راجع إلى المعنى الذي ذكرنا.

قوله: {وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} يقال أجرت فلانًا إذا استغاث بك فحميته. وأجرت عليه، إذا حميت عنه من يَرُومه (٧).

ومعنى الآية: أنّه يمنع من السوء من يشاء، ولا يمكن منع من أراده بسوء (٨) منه (٩). قال مقاتل: يُؤَمِّن ولا يؤمِّن عليه أحد (١٠).


(١) في (أ): (وفعلون).
(٢) في (ظ)، (ع): (ورهبوت ورحموت).
(٣) انظر: (ملك) في "الصحاح" ٤/ ١٦٠، "لسان العرب" ١٠/ ٤٩٢، "القاموس المحيط" ٣/ ٣٢٠.
(٤) ما بين المعقوفين ساقط من (أ).
(٥) في (ع): (عظم).
(٦) رواه الطبري ١٨/ ٤٨، ٤٩، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١١٣ وزاد نسبته لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٧) انظر: (جور) في "تهذيب اللغة" ١١/ ١٧٥ - ١٧٦، "المحكم" لابن سيده ٧/ ٣٧٦ - ٣٧٧، "لسان العرب" ٤/ ١٥٤ - ١٥٥.
(٨) في (أ): (بشيء).
(٩) انظر: "الطبري" ١٨/ ٤٩٠.
(١٠) "تفسير مقاتل" ٢/ ٣٢ ب

<<  <  ج: ص:  >  >>