وقد رواه الطبراني في "المعجم" ٩/ ٢٦١ من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بنحوه. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ٧٣: ورجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه. اهـ. لكن يعضده ما تقدم. والله أعلم. (١) في (أ): (فتلصق). (٢) رواه ابن المبارك في "مسنده" ص ٧٦، و"زوائد الزهد" لأبي نعيم ص ٨٤، والإمام أحمد في "مسنده" ٣/ ٨٨، والترمذي في "جامعه" (كتاب التفسير- ومن سورة المؤمنين ٩/ ٢٠)، وأبو يعلى في "مسنده" ٢/ ٥١٦، والحاكم في "مستدركه" ٢/ ٢٤٦، ٣٩٥، والبيهقي في "البعث والنشور" ص ٢٧٥، والثعلبي في "الكشف والبيان" ٣/ ٦٥ أ، والواحدي في "الوسيط" ٣/ ٢٩٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/ ١٨٢ كلهم من طريق أبي السمح -درَّاج بن سمعان- عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، به. وقد اختلف العلماء في هذا الطريق: فقال الإمام أحمد: أحاديث درَّاج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف. وقال أبو داود عن درَّاج: أحاديثه مستقيمة إلا ما كان عن أبي الهيثم عن أبي سعيد. وقال أبو حاتم: في حديثه ضعف. وضعفه النسائي والدارقطني وغيرهما. ووثقه ابن معين، وقال -لما سئل عن أحاديث دراج، عن أبي الهيثم عن أبي سعيد-: هذا إسناد صحيح. ووثقه ابن حبان وابن شاهين. واختار ابن حجر قول أبي داود فقال في "التقريب" ١/ ٢٣٥: صدوق، في حديثه عن أبي الهيثم ضعف. انظر: "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي ٣/ ٩٧٩، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٢٠٨ - ٢٠٩، "مستدرك الحاكم" ٢/ ٢٤٦. وعلى هذا فإسناد هذا الحديث ضعيف، وقد ضعَّف إسناده الألباني في تخريج أحاديث المشكاة ٣/ ١٥٨٢.