كتاب التفسير البسيط

سورة محمد - ٣٠ - ج: 20 - ص: 262

وقال الليث: ما تلحن إليه بلسانك: تميل إليه (١).

وقال أبو زيد: لحنت له ألحن، إذا قلت له قولاً يفقه عنك ويخفي على غيره (٢).

وقال ابن دريد (٣) معنى اللحن: أن تريد الشيء فتوري عنه بقول آخر (٤).

وقيل لمعاوية: إن عبد الله يلحن، فقال: أوليس بظريف لابن أخي (٥) أن يتكلم بالفارسية، ظن معاوية أنهم عنوا بقولهم عبد الله يلحن أي يتكلم بالفارسية إذ كان المتكلم بها معدولا عن جهة العربية.

وقال الفزاري (٦):

---

(١) انظر: كتاب "العين" (لحن) ٣/ ٢٢٩.
(٢) انظر: "تهذيب اللغة" (لحن) ٥/ ٦٠.
(٣) هو: أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن حسن بن حمامي بن جرو بن واسع بن وهب بن سلمة، من أئمة اللغة والأدب، كانوا يقولون ابن دريد أشعر العلماء وأعلم الشعراء ولد في البصرة سنة ٢٢٣ هـ، ومن كتبه: "الاشتقاق"، و"المقصور والممدود"، و"الجمهرة"، و"المجتبى" وغيرها، مات سنة ٣٢١ هـ. انظر: مقدمة "جمهرة اللغة" ١/ ٣، ٤، و"فيات الأعيان" ١/ ٤٩٧، و"تاريخ بغداد" ٢/ ١٩٥.
(٤) انظر: "جمهرة اللغة" (لحن) ٢/ ١٩٢، بلفظ: (اللحن صرفك الكلام عن جهته، لحن يلحن لَحْنا ولَحَنا، وعرفت ذلك في لحن كلامه أي فيما دل عليه كلامه).
(٥) انظر: "اللسان" (لحن) ١٣/ ٣٨٠.
(٦) هو: مالك بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر القزاري أبو الحسن شاعر غزل ظريف من الولاة كان هو وأبوه من أشراف الكوفة وتزوج الحجاج أخته هند بنت أسماء، واختار له أبو تمام أبياتًا في الحماسة. انظر: "الشعر والشعراء" ص ٥٢٧، و"لسان الميزان" ٥/ ٢، و"الأعلام" ٥/ ٢٥٧.