(٢) ولا أب ولا أخ: هكذا وردت في (ع). (٣) البيت غير منسوب. وقد ورد تحت مادة: (لوح) في: "تهذيب اللغة" ٥/ ٢٤٨، و"لسان العرب" ٢/ ٥٨٥، و"تاج العروس" ٢/ ٢١٩ غير منسوبة في جميعها. (٤) ما بين القوسين نقلاً عن "تهذيب اللغة" ٥/ ٢٤٨ (لوح). (٥) غير منسوب. (٦) والبيت كما هو عند القرطبي: تقول ما لاحك يا مسافر ... يا ابنة عمي لاحني الهواجر "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٧٦، و"الكشف والبيان" ١٢/ ٢٩/ أبرواية (السمائم) بدلا من (الهواجر)، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٣٩٦، و"زاد المسير" ٨/ ١٢٦، و"روح المعاني" ٢٩/ ١٢٥ برواية: يا ابنة، وكلها من غير نسبة. (٧) ما بين القوسين من قول أبي عبيدة في: "مجاز القرآن" ٢/ ٢٧٥ بيسير من التصرف. (٨) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٤٧. (٩) لم أعثر على مصدر لقوله. (١٠) أبو زيد: في كلا النسختين. قلت: ولعله تصحيف من الناسخ، وأثبت ما رأيت صحته، وذلك لورود نص القول عن أبي رزين في: الوسيط: المقبوض، والبسيط: تح رأفت عفيفي، و"جامع البيان"، والله أعلم.