انظر: "تهذيب الكمال" ٣/ ٤٩٤، "معرفة الثقات" للحجلي ١/ ٢٤١، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين ص ٣١، "ذكر أسماء التابعين" للذهبي ١/ ٦٨. (٢) أبوه: موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي المكي، روى عن أبيه، وروى عنه ابنه أيوب. انظر. "الجرح والتعديل" ٨/ ١٥٥، "تهذيب التهذيب" ٤/ ١٨٥. (٣) عن جده: قال ابن حجر: يحتمل أن يعود ضمير الجد على أيوب، وهذا هو الظاهر، ويحتمل أن يعود على موسى، فيكون من مسند سعيد بن العاص، والحديث مع ذلك مرسل. انظر: "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢٧. - عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أميه المدني المعروف بـ (الأشدق): وهو الأصغر و (عمرو بن سعيد بن العاص) الأكبر صحابي وزعم بعضهم أن له رؤية، والصحيح أنه ليس له رؤية، قتله عبد الملك بن مروان، بعد أن طلب الخلافة سنة تسع وستين، وقيل: سبعين. انظر. "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٥/ ٢٣٧، "تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٧٢. - وسعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية، قتل أبوه يوم بدر كافرا قال ابن سعد: قبض النبي - صلى الله عليه وسلم -، وسعيد ابن تسع سنين، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، وعن عمر وعثمان وعائشة وعنه ابناه عمرو ويحيى وغيرهم، مات بالمدينة، ودفن بالبقيع سنة (٥٨ هـ) وقيل: (٥٧ هـ)، وقيل: (٥٩ هـ). انظر: "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٥/ ٣٠ - ٣٥، "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢٧. (٤) نحل: أعطى والنحلة: العطية والهبة ابتداء من غير عوض ولا استحقاق. انظر: "اللسان" (نحل) ٧/ ٤٣٦٩. (٥) أخرجه الترمذي بنحوه (١٩٥٢) كتاب البر، باب ما جاء في أدب الولد من طريق نصر بن علي، عن عامر بن أبي عامر الخزاز، وقال. هذا حديث غريب لا نعرفه إلا =