كتاب التفسير البسيط

سورة البقرة - ٦ - ج: 2 - ص: 97

وفي قوله: {ءَأَنذَرتَهُم} وجهان من القراءة (١) تحقيق الهمزتين، وتليين الثانية (٢).

فمن حققهما (٣) فحجته (٤): أن الهمزة حرف من حروف الحلق، فجاز أن يجتمع مع مثله كسائر الحروف الحلقية، نحو: فَهَّ (٥) وفَهِهْتُ، وكَعَّ (٦) وكَعَعْتُ، كذلك حكم الهمزة.

ومما يقوّي ذلك قولهم: (رَأّس) (٧) وسأّل، (تذأَّبت الريح) (٨)، و (رأيت (٩) الرجل). وكما جمع الجميع بينهما إذا كانتا عينين، كذلك يجوز الجمع بينهما في غير هذا الموضع (١٠).

---

(١) (من القراءة) ساقط من (ب).
(٢) بالتحقيق قرأ عاصم، وحمزة، والكسائي، وابن عامر. "السبعة" لابن مجاهد ص ١٣٧، "الكشف عن وجوه القراءات" ١/ ٧٣. وبتليين الثانية قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو. "السبعة" لابن مجاهد ص ١٣٧، "الكشف" ١/ ٧٣ قال في (السبعة). من قول أبي عمرو أنه يدخل بين الهمزتين ألفا.
(٣) في (ب): (حققها) وفي (ج): (حقق).
(٤) "الحجة" ١/ ٢٧٤.
(٥) الفهّ: الكليل اللسان العيي، وفه عن الشيء: نسيه، وقد فهه كفرح. عيي. انظر: "اللسان" (فهه) ٦/ ٣٤٨١، "القاموس" (فهه) ص ١٢٥١.
(٦) الكع. الضعيف العاجز، وكع الوجه: رقيقه، وكع يكع: جبن وضعف. انظر. "اللسان" (كعع) ٨/ ٣١٢، "القاموس" (كع) ص ٧٥٩.
(٧) وهو الذي يبيع الرؤوس. إصلاح المنطق ص ١٤٨.
(٨) (تذأبت الريح) إذا جاءت مرة من هاهنا، ومرة من هاهنا. "إصلاح المنطق" ص ١٤٤، " اللسان" (ذأب) ٣/ ١٤٧٩.
(٩) رأيته: إذا أريته على خلاف ما أنا عليه. انظر: "القاموس" ص ١٢٨٥.
(١٠) "الحجة" ١/ ٢٧٥، وانظر: "الكشف" لمكي ١/ ٧٣.