كتاب التفسير البسيط

سورة الفاتحة - ٧ - ج: 1 - ص: 559

رجل (١)] من بلقين (٢) فقال: يا رسول (٣) الله، من هؤلاء الذين يقاتلونك؟ قال: "المغضوب عليهم" وأشار إلى اليهود، فقال: من هؤلاء الطائفة الأخرى؟ قال: "الضالون" وأشار إلى النصارى (٤).

قال المفسرون: وتصديق هذا حكم الله عز وجل بالغضب على اليهود (٥) في قوله: {مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ} [المائدة: ٦٠] وحكمه على النصارى بالضلال في قوله: {وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ} [المائدة: ٧٧] الآية، وهذا قول ابن عباس وابن مسعود ومجاهد وغيرهم (٦).

وهذا التفسير يوافق في ظاهر اللفظ قراءة من قرأ (غير) بالنصب على

---

(١) ما بين المعكوفين ساقط من (ب).
(٢) كذا جاءت في "تفسير الثعلبي" ١/ ٣٣/ أ، و"تفسير الطبري" (من بني القين) قال في "الصحاح": يقال لبني القين من بني أسد: (بلقين). "الصحاح" (قين) ٦/ ٢١٨٥.
(٣) في (ب): (لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -).
(٤) ذكره الثعلبي بسنده في "تفسيره" ١/ ٣٣/ أ، وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١/ ٨٠ بروايات مختلفة بعضها مرسلة وبعضها متصلة بإسناد صحيح. وانظر: "تفسير الطبري" مع تحقيق محمود شاكر ١/ ١٨٦، ١٨٧.
وأخرجه أحمد في "مسنده" ٥/ ٧٧، وذكره ابن كثير موصولا في "تفسيره" ١/ ٣٢، وانظر: "الدر" ١/ ٤٢.
(٥) انظر: "تفسير الطبري" ١/ ٧٩، ٨١، و"تفسير الثعلبي" ١/ ٣٣/ أ، و"تفسير ابن عطية" ١/ ١٢٦، و"تفسير البغوي" ١/ ٥٥، و"الكشاف" ١/ ٧١، و"تفسير القرطبي" ١/ ١٣٠، و"تفسير وابن كثير" ١/ ٣٢.
(٦) انظر أقوالهم في "تفسير الطبري" ١/ ٨٠، ٨٣، و"تفسير ابن عطية" ١/ ١٢٦، و"تفسير ابن كثير" ١/ ٣٢، "الدر" ١/ ٤٢ - ٤٣. قال ابن أبي حاتم بعد أن ذكر قول ابن عباس: لا أعلم بين المفسرين في هذا الحرف اختلافا. "تفسير ابن أبي حاتم" ١/ ٣١، وللرازي أقوال في تفسير المغضوب عليهم والضالين، تخالف ما ورد بالنص، وما عليه جمهور المفسرين، انظر: "تفسيره" ١/ ٢٦١.