للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعمر يقول: لا تَطْلُق بذلك (١)، إلى قضايا كثيرة (٢).

[[مكانة ابن مسعود بين الصحابة في علمه]]

والعجب أن المحتجين بهذا لا يرون تقليد ابن مسعود ولا تقليد عمر، وتقليد مالك وأبي حنيفة والشافعي أحبُّ إليهم وآثر عندهم، ثم كيف يُنسب إلى ابن مسعود تقليد الرجال وهو يقول: لقد علم أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أني أعلمهم بكتاب اللَّه، ولو أعلم أن أحدًا أعلم مني لرحلتُ إليه. قال شقيق: فجلستُ في حلقةٍ من أصحاب رسول اللَّه فما سمعتُ أحدًا يرد ذلك عليه (٣)، وكان يقول: والذي لا إله إلا هو ما من كتاب اللَّه سورة إلا وأنا أعلم حيث نَزَلت، وما من آية إلا وأنا أعلمُ فيما نَزَلت، ولوَ أعلم أحدًا هو أعلم بكتاب اللَّه منِّي تبلغه الإبل لركبتُ إليه (٤)، وقال أبو موسى الأشعري: كُنَّا حينًا وما نَرى ابنَ مسعود وأمه إلا من أهل بيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من كثرة دخولهم ولزومهم له (٥)، وقال أبو مسعود البَدْريّ،


(١) روى سعيد بن منصور (١٩٥١) عن هشيم أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه قال: كتب عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- إلى يسار بن نمير أن يبتاع له جارية ففعل ثم بعث بها إليه فاخبرته أن لها زوجًا في أهلها فكف عنها، وكتب إليه أن يشتري بُضْعها من زوجها ففعل.
وعبد الرحمن هذا هو أبو شيبة الواسطي ضعفه الأئمة.
وروى ابن أبي شيبة (٤/ ٦٥) عن شريك عن عبيد اللَّه بن سعد عن ابن يسار عن عمر قال: اشترِ بُضْعها.
وشريك هو القاضي ضعيف.
(٢) ذكر ابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٦١ - ٦٢)، جميع الأمثلة السابقة، ثم قال: "ويخالفه في قضايا كثيرة جدًا" وله نحو الكلام الآتي، واللَّه الهادي.
(٣) أخرجه البخاري في "الصحيح" (كتاب فضائل القرآن): باب القراء من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (٩/ ٤٦ - ٤٧/ ٥٠٠٠)، ومسلم في "الصحيح" (كتاب فضائل الصحابة): باب من فضائل عبد اللَّه بن مسعود وأمه -رضي اللَّه عنهما- (٤/ ١٩١٢/ ٤٢٦٢) -ومن طريقه ابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٦٢) - وغيرهما.
(٤) أخرجه البخاري في "الصحيح" (كتاب فضائل القرآن): باب القراء من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (٩/ ٤٧/ ٥٠٠٢)، ومسلم في "الصحيح" (كتاب فضائل الصحابة): باب من فضائل عبد اللَّه بن مسعود وأمه -رضي اللَّه عنهما- (٤/ ١٩١٣/ ٢٤٦٣) -ومن طريقه ابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٦٣) وغيرهما.
(٥) رواه البخاري (٣٧٦٣) في (فضائل الصحابة): باب مناقب عبد اللَّه بن مسعود، و (٤٣٨٤) في (المغازي): باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن، ومسلم (٢٤٦٠) في (فضائل الصحابة): باب من فضائل عبد اللَّه بن مسعود وأمه.

<<  <  ج: ص:  >  >>