كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[من فتاوى إمام المفتين صلى الله عليه وسلم] - [فتاوى تتعلق بالعتق] - ج: 6 - ص: 427

[[فتاوى تتعلق بالعتق]]

وسأله -صلى اللَّه عليه وسلم- الشَّريد بن سُويد فقال: إن أُمي أوصت أن نعتق عنها رقبة مؤمنة وعندي جارية سوداء نوبيَّة أفأعتقها عنها؟ فقال: "ائت بها"، فقال [لها] (١): "من ربك"؟ قالت: اللَّه، قال: "من أَنا"؟ قالت: [أنت] (١) رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال: "أعتقها؟ فإنَّها مؤمنة" (٢)، ذكره أهل "السنن".

وسأله -صلى اللَّه عليه وسلم- رجل فقال: عليَّ عتق رقبة مؤمنة وأتاه بجارية سوداء أعجمية فقال لها: "أين اللَّه"؟ فأشارت إلى السماء بأصبعها السبابة، فقال لها: "من أَنا" فأشارت [بأصبعها] إلى رسول اللَّه وإلى السماء؛ أي أنت رسول اللَّه [فقال: "أعتقها"] (٣)، ذكره أحمد.

وسأله معاوية بن الحكم السُّلميّ فقال: كانت لي جارية ترعى غَنَمًا لي قِبَل نجد الجوَّانيّة (٤)، فاطَّلعت ذات يوم فإذا الذئب قد ذهب بشاة من غنمها، وأَنا

---

= لكن هذا المرسل لا يعل الموصول، فمن المحتمل أن يكون الوليد قد رواه على الوجهين، وانظر ما قبله.
(١) ما بين المعقوفتين من (ك) فقط.
(٢) رواه أحمد (٤/ ٢٢٢ و ٣٨٨ و ٣٨٩)، وأبو داود (٣٢٨٣) في (الأيمان والنذور): باب الرقبة المؤمنة، والنسائي (٦/ ٢٥٢) في (الوصايا): باب فضل الصدقة عن الميت، والدارمي (٢/ ١٠٧)، وابن حبان (١٨٩)، والطبراني (٧٢٥٧)، والبيهقي (٧/ ٣٨٨ - ٣٨٩) من طرق عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد به.
وإسناده حسن.
(٣) رواه أحمد (٢/ ٢٩١)، وابن خزيمة في "التوحيد" (١٢٣ - ١٢٤)، وابن قدامة المقدسي في "صفة العلو" (رقم ١٧) من طريق يزيد بن هارون عن المسعودي عن عون بن عبد اللَّه عن أخيه عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة عن أبي هريرة به.
ورواه أبو داود (٣٢٨٤) في (الإيمان والنذور): باب في الرقبة المؤمنة، ومن طريقه البيهقي (٧/ ٣٨٨) من طريق يزيد بن هارون والطبراني في "الأوسط" (٣/ رقم ٢٥٩٨) من طريق عبد اللَّه بن رجاء كلاهما عن المسعودي أيضًا إلا أنه قال: عن عون بن عبد اللَّه بن عتبة عن أبيه (وعند الطبراني: عن أخيه) عن أبي هريرة.
أقول: وهذا من تخاليط المسعودي، ويزيد بن هارون سمع منه بعد الاختلاط.
والحديث ذكره الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٣ - ٢٤)، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في "الأوسط" ورجاله موثقون!!
ويشهد له ما قبله وما بعده، وفي "المجمع" شواهد كثيرة (١/ ٢٣ و ٤/ ٢٤٤)، وانظر: "الأوسط" للطبراني (٥٥٢٣، ٧٠٧٠، ٧٥٦١)، وما بين المعقوفات سقط من (ك).
(٤) أثبتها (د) و (ح): "الجوابية" وقالا: "هكذا في النسختين، وفي "معجم البلدان": =