(٢) ما بين المعقوفتين سقط من (ق) و (ن). (٣) في (ق): "محمد". (٤) عزاه الحافظ في "الإصابة" (٣/ ٢٤ أو ٤/ ٧٠٠ - طـ البجاوي) للبخاري في "التاريخ الصغير" (١/ ٣٢٣ - رواية الخفاف) وابن نصر في "قيام الليل" وابن مندة وابن السكن. وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/ ٣١٣) مختصرًا، وأورده ابن الأثير في "أسد الغابة" (٤/ ٨٩)، وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٢١) وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ٢٠٢٦ رقم ٥٠٩٢) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٤٣ - ٤٤ رقم ٩١ - مختصرًا) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٦/ ٤٥٩، ٤٦٠، ٤٦٥)، وصححه ابن حجر. (٥) أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٨١)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤/ ٨٥ رقم ٢٠٤٢)، والطبراني في "الكبير" (٥/ ١٠٨ - ١٠٩ رقم ٤٧٤٩)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٨٥)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٤٢٨)، وابن سعد في "طبقاته" (٢/ ٣٦١ - ٣٦٢)، والبيهقي في "المدخل" (رقم ٩٥)، والمبارك بن عبد الجبار الطيوري في "الطيوريات" (ج ٢/ ق ٣٤/ ب- "انتخاب السِّلفي")، وابن عساكر (١٩/ ٣٣٣ - ٣٣٤) من طرق عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار (مولى بني هاشم)، قال: "جلسنا مع ابن عباس في ظل القصر في جنازة زيد بن ثابت، فقال: لقد دفن اليوم علم كثير"، وإسناده صحيح. وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" (٢/ ٣٦١)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٨٤، ٤٨٥)، والطبراني في "الكبير" (٥/ رقم ٤٧٥٠، ٤٧٥١)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٤٢٢) والدينوري في "المجالسة" (رقم ٣٣٩ - بتحقيقي) -ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٩/ ٣٣٦ - دار الفكر) - وابن عساكر (١٩/ ٣٣٤ - ٣٣٦) من طرق عنه بنحوه. والخبر في "جامع بيان العلم" (١/ ٦٠١ رقم ١٠٣٥)، و"البيان والتبيين" (١/ ٢٥٧)، و"عيون الأخبار" (٢/ ١٤٣ - طـ دار الكتب العلمية)، و"سير السلف" (ق ٥٨/ أ)، و"السير" (٢/ ٤٤٠).