وأم خراش أو خداش أو حراش هذه لم أجد فيها كلامًا لأئمة الجرح والتعديل، وترجمها ابن سعد (٨/ ٤٨٥)، واقتصر على قوله: "روت عن علي". (١) رواه ابن أبي شيبة (٥/ ٥١٢)، والبيهقي في "الخلافيات" (٣/ ٣٧٤ - مختصره) من طريق مسربل العبدي عن أمه عنها، قالت: "لا بأس بخل الخمر"، وذكره البيهقي (٦/ ٣٨)، وقال: إسناده مجهول، وزاد في "الخلافيات": "مظلم". قلت: وذلك من أجل مسربل وأمه، انظر: "طبقات الأسماء المفردة" (ص ٩٩)، و"التاريخ الكبير" (٨/ ٦٤)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٤٣٣)، و"ذكر اسم كل صحابي روى عن رسول اللَّه أمرًا ونهيًا ومن بعده من التابعين" (رقم ٤٩٨). (٢) انظر: "إغاثة اللهفان" (١/ ٣٦٢)، و"تهذيب السنن" (٣/ ٨٨ - ٩٠) فإنه مهم. (٣) رواه البخاري (١٢٠٣) في (العمل في الصلاة): باب التصفيق للنساء، ومسلم (٤٢٢) في (الصلاة): باب تسبيح الرجال، وتصفيق المرأة إذا نابها شيء في الصلاة. (٤) في (ق) و (ك): "رسول اللَّه". (٥) رواه البخاري (٦٨٤) في (الأذان): باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول -وأطرافه هناك- ومسلم (٤٢١) في (الصلاة): باب تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام. (٦) رواه في "سننه الكبرى" (٢/ ٢٤٧)، و"الخلافيات" (٢/ ١٥١ - مختصره) من طرق عن حفص بن عبد اللَّه عن إبراهيم بن طهمان به. وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري. وروى أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٩٠): حدثنا مروان بن معاوية الفزاري أنا يزيد بن =