أقول: الحكم لم يسمع من مقسم إلا أربعة أحاديث، وهذا منها. وفي سماع مقسم من أُم سلمة مقال فالإمام البخاري -رحمه اللَّه- نفى ذلك في "تاريخه الصغير" (١/ ٢٩٤)، وأما ابن سعد في "الطبقات" (٥/ ٢٩٥) فقال: وقد روى عن أم سلمة سماعًا. والحديث رواه النسائي (٣/ ٢٣٩) من طريق إسرائيل، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ١٣٨) من طريق سفيان الثوري كلاهما عن منصور عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن أم سلمة به. وهذا قد يؤيد عدم سماع مقسم لهذا الحديث من أم سلمة. وقد ذكره ابن أبي حاتم في "علله" (١/ ١٥٩ - ١٦٠) من هذا الطريق الثاني -بإثبات ابن عباس-، وقال: قال أبي: هذا الحديث منكر!! واعلم أنه ورد لفظ الحديث في بعض الروايات: سبع أو خمس. (٢) هو في "صحيح مسلم" وحده، رواه في (صلاة المسافرين): باب صلاة الليل (٧٣٧)، وأما في "صحيح البخاري" (رقم ١١٤٠) فقد قالت عائشة: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، منها الوتر وركعتا الفجر. (٣) أخرجه مسلم في "الصحيح" (كتاب صلاة المسافرين): باب جامع صلاة الليل، ومن نام =