للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وسأله -صلى اللَّه عليه وسلم- رجل: كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أنَّي قد أحسنت، وإذا أسأت أني قد أسأت؟ فقال: "إذا قال جيرانك: إنك قد أحسنت، فقد أحسنت، وإذا قالوا: قد أسأت، فقد أسأت" (١)، ذكره ابن ماجة، وعند الإمام أحمد، "إذا سمعتهم يقولون: قد أحسنت، فقد أحسنت، وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت، فقد أسأت" (٢).

[فصل [فتاوى في الكسب والأموال]]

وسئل -صلى اللَّه عليه وسلم- أيُّ الكسب أطيب (٣)؟ قال: "عملُ الرجل بيده، وكلُّ بيع مبرور" (٤)، ذكره أحمد.


(١) رواه ابن ماجة (٤٢٢٢) في (الزهد): باب الثناء الحسن، ومُطيَّن في "الوحدان"، وابن أبي شيبة في "مسنده" (٢/ رقم ٦٩١) -كما في "الإصابة" (٣/ ٢٨٨)، "ومصباح الزجاجة" (٢/ ٣٤٣) - وابن قانع في "معجم الصحابة" (١٣/ ٤٥١٤ رقم ١٦٨١) معلقًا، وأبو نعيم في "معجم الصحابة" (٥/ ٢٣٩٠ رقم ٥٨٥١)، والبيهقي (١٠/ ١٢٥) من طريق أبي معاوية عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي به.
قال البوصيري: هذا إسناد رجاله ثقات إِلا أنه مرسل كلثوم بن علقمة، ويقال له: ابن المصطلق ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن عبد البر: أحاديثه مرسلة لا يصح له صحبة، وكذا قال أبو نعيم وزاد: الصحبة لأبيه علقمة.
وقد أثبت الحافظ ابن حجر في "الإصابة" كذلك أنه من التابعين، وانظر ما بعده.
(٢) رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٩٧٤٩)، ومن طريقه أحمد (١/ ٤٠٢)، وابن ماجة (٤٢٢٣) في (الزهد): باب الثناء الحسن، وابن حبان (٥٢٥)، والطبراني في "الكبير" (١٠٤٣٣) و"الأوسط" (٢٩٨٢)، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٤٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٢٥)، والبغوي (٣٤٩٠)، عن معمر بن منصور عن أبي وائل عن عبد اللَّه بن مسعود به.
قال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٢١٧) بعد أن نسبه للطبراني فقط: رجاله رجال الصحيح.
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٣٤٣): هذا إسناد صحيح.
(٣) في المطبوع: "أفضل" والمثبت من (ك).
(٤) رواه أحمد (٤/ ١٤١)، والطبراني في "الكبير" (٤٤١١) من طريق يزيد بن هارون عن المسعودي عن وائل بن داود، عن عباية بن رفاعة بن رافع، عن جده رافع بن خديج، فذكره.
قال الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٦٠): وفيه المسعودي وهو ثقة، ولكنه اختلط، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>