كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[التقليد والاتباع] - [فضل الصحابة وعلمهم] - ج: 4 - ص: 9

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= باب في تدوين العطاء، وابن ماجه (١٠٨) في (المقدمة): باب فضل عمر، وابن أبي شيبة (١٢/ ٢١ أو ٧/ ٤٧٨ - ط الفكر)، والقطيعي في "زوائده على فضائل الصحابة" (٥٢١، ٦٨٧، ٨٦٧)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٦١)، والبغوي (٣٨٧٦)، وابن شاهين في "جزء في حديثه" (٧)، والبلاذري في أنساب الأشراف (ص ١٤٩ - ١٥٠ - أخبار الشيخين)، وابن عساكر (٨٥ - ٨٦ - ترجمة عمر) جميعهم من طرق عن ابن إسحاق عن مكحول عن غضيف عن أبي ذر.
وصرح ابن إسحاق بالتحديث عند الفسوي فقط.
وهذا إسناد حسن لحال محمد بن إسحاق، وغضيف بن الحارث هذا ذكره بعضهم في "الصحابة"، وهو الظاهر.
ورواه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٨٦ - ٨٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ١٩١)، والدارقطني في "الأفراد" (٢/ ٢٦٩ - الأطراف)، والطبراني في "مسند الشاميين" (١٥٤٣)، والبيهقي في "المدخل" (٦٦)، واللالكائي (٢٤٩٠)، وابن عساكر (ص ٨٥ - ترجمة عمر) من طريق أبي خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق ومحمد بن عجلان وهشام بن الغاز عن مكحول عن غضيف عن أبي ذر.
وأبو خالد الأحمر هذا صدوق يخطئ؛ كما قال الحافظ ابن حجر، وانظر: "العلل" (٦/ ٢٥٩) للدارقطني.
ورواه أحمد في "مسنده" (٥/ ١٤٥) وفي "فضائل الصحابة" (٣١٧)، وابن عساكر (ص ٨٧ - ٨٨) من طريق برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف عن أبي ذر مرفوعًا.
وإسناده جيد أيضًا وهذه متابعة قوية لابن إسحاق.
وفي الباب عن أبي هريرة: رواه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤١٠)، وابنه عبد اللَّه في "زوائده على فضائل الصحابة" (٣١٥)، والقطيعي (٥٢٤) و (٦٨٤)، وابن أبي شيبة (٧/ ٤٨٠)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٥٠)، والبزار (٢٥٠١)، وابن حبان (٦٨٨٩)، وتمام في "فوائده" (٤/ ٢٧٢ رقم ١٤٦١ - ترتيبه) وابن الأعرابي في "معجمه" (رقم ٢٢٧١ - ط الكوثر) وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٤٢) و"تثبيت الإمامة" (رقم ١٠١، ١١٠)، والطبراني في "الأوسط" -ولم أظفر به في طبعتيه، وسنده في "مجمع البحرين" (٦/ ٢٤٥ رقم ٣٦٦١) وعزاه له في "مجمع الزوائد" (٩/ ٦٦) - والدينوري في "المجالسة" (رقم ١٩٨ - بتحقيقي) والآجري في "الشريعة" (٣/ ٩٥ رقم ١٤١٧) وابن شاهين في "السنة" (رقم ٧٧). والسِّلفي "معجم السفر" (ص ٢٥٤ - الباكستانية وص ٢٦٧ رقم ٨٨٦ - ط دار الفكر) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ص ٨٨، ٨٩ - ترجمة عمر)، بإسناده لين.
وعن ابن عمر: رواه أحمد في "مسنده" (٢/ ٥٣ و ٩٥) وفي "فضائل الصحابة" (٣١٣)، وابنه في "زياداته" (٣٩٥)، والقطيعي (٥٢٥)، والترمذي (٣٦٨٢) في (المناقب): باب مناقب عمر، وابن سعد (٢/ ٣٣٥)، والطبراني في "الأوسط" (٢٤٩، ٢٩١، ٣٣٥٤) وفي "مسند الشاميين" (رقم ٥٢)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (رقم ٧٥٨) وابن الأعرابي في "معجمه" (ق ٢٢٨/ أ) وابن عدي (٣/ ٥١، ٤/ ٤٠٧)، وابن حبان (٦٨٩٥)، والفسوي =