كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

مصادر المصنف وموارده في كتابه هذا - بين المصنف وشيخه ابن تيمية - ج: 1 - ص: 151

العباس، انظر -على سبيل المثال-: (٢/ ٣٦٢، ٣/ ٣٤١، ٣٦٤ - ٤٧٣، ٤٥٠ - ٤٧٣ و ٤/ ٥٢٠ - ٥٢٥).

ونقولات المصنف عن شيخه في مسائل الطلاق الأخرى كثيرة، من أهمّها المسائل الآتية:

* (المسألة السريجية)، انظرها في نشرتنا (٤/ ٢٠١ - ٢٣٤)، وقارن بما في "مجموع الفتاوى" (٣٢/ ٢٨٩، وما بعد، ٣١١ وما بعد)، و"بيان الدليل" (١٨٢، ٢١٥ وما بعد).

* (مسألة الطلاق الثلاث بلفظ واحد)، تعرض لها المصنف في مواطن عديدة من هذا الكتاب (١)، ولم يخرج عن رأي شيخه فيها، ولشيخه "سؤال وجواب في الطلاق الثلاث" (٢).

* (مسألة الخلع هل هو طلاق؟)، تعرض لها المصنف في مواطن من كتابه هذا، ولم يخرج عن رأي شيخ الإسلام ابن تيمية (٣)، ولابن تيمية: "رسالة في الخلع هل هو طلاق أم لا" (٤) ويذكر له "مسائل الفرق بين الطلاق البدعي والخلع ونحو ذلك".

* (فيما يحل ويحرم من مسائل الطلاق)، أكثر المصنف من التعرض لمسائل الطلاق وتفصيلاته (٥)، وهو يقرر ما ذهب شيخه إليه بقوّة، وينتصر له بناءً على موافقته الدليل الشرعي، ولابن تيمية رسائل مفردة في هذا الباب (٦).

---

(١) انظرها في المجلد الأخير (فهرس الفوائد الفقهية - كتاب الطلاق).
(٢) منه نسخة في مكتبة جامعة برنستون -أمريكا- جاريت، رقم (١٥٣١)، وقد ذكر مترجمو شيخ الإسلام له عدة رسائل في هذا الباب، ثم رأيت في (المجموعة الأولى) من "جامع المسائل"، لابن تيمية (٢/ ٢٧٣ - ٢٩١): "فصل في جمع الطلاق الثلاث" و (٢/ ٢٩٣ - ٣١٤) "فصل في الأحاديث الواردة في الطلاق الثلاث" و (٢/ ٣١٥ - ٣٤٩)، "فصل في الطلاق الثلاث" و (٢/ ٣٥١ - ٣٦٧)، "فتوى في الطلاق الثلاث بكلمة واحدة"، وهي كلها بتحقيق الأستاذ محمد عزير شمس عن نسخ محفوظة في جامعة برنستون، وينظر في تحقيق المسألة "الحكم المشروع في الطلاق المجموع" لذهبي العصر العلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني، وهو مطبوع.
(٣) انظر: -على سبيل المثال-: (١/ ٢٢٤ و ٣/ ٤٠٢ و ٤/ ٥٣٧).
(٤) منها نسخة في مكتبة شهيد علي بتركيا، ضمن السليمانية، رقم (٢٧٥١).
(٥) انظر: مواطن بحثها في (فهرس الفوائد الفقهية - كتاب الطلاق).
(٦) في معهد المخطوطات بباكو "رسالة فيما يحل من الطلاق ويحرم" برقم (٤١٥٦ - b) =