كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[الحيل] - [أدلتهم من السنة] - ج: 5 - ص: 116

ينكر عليه (١)، وهذا تحيل منه بإظهار القراءة لما أوهم أنه قرآن ليتخلص به من مكروه المغيرة.

---

(١) أخرجه الدارقطني (١/ ١٢٠)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٢٥٩)، وابن أبي الدنيا -ومن طريقه ابن عساكر (٣٤٦ - ٣٤٧ - تراجم عبد اللَّه بن جابر- عبد اللَّه بن زيد) - والبيهقي في "الخلافيات" (رقم ٣٢٢ - بتحقيقي) عن أبي نعيم، والدارقطني (١/ ١٢١) والبيهقي في "الخلافيات" (رقم ٣٢٣ - بتحقيقي) عن عمر بن زُريق كلاهما عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة (زاد ابن زريق: عن ابن عباس) قال: كان ابن رواحة مضطجعًا. . . وذكر نحوه.
وأخرجه ابن عساكر (ص ٣٤٤) عن سعيد بن زكريا عن زمعة به، دون ذكر ابن عباس.
وهذا إسناد ضعيف ومنقطع، عكرمة لم يلق ابن رواحة، وزمعة ضعيف عن سلمة، ضعّفه أحمد ويحيى وأبو حاتم وغيرهم، وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال البخاري: يخالف في حديثه، تركه ابن مهدي أخيرًا، انظر: "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٥١)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ٦٢٤) حتى من تساهل فيه كابن حبان، قال في "الثقات" (٦/ ٣٩٩): "يعتبر بحديثه من غير رواية زمعة بن صالح عنه".
وأخرجه محمد بن العباس اليزيدي في "أماليه" (رقم ٥٧)، ومن طريقه ابن عساكر (٣٤٠)، والذهبي في "السير" (١/ ٢٣٧ - ٢٣٨)، قال: نا محمد بن حرب، وأبو طاهر المخلص في "فوائده" -ومن طريقه ابن عساكر (٣٤٢) - والسبكي في "طبقات الشافعية" (١/ ٢٦٤)، من طريق موسى بن جعفر بن أبي كثير كلاهما قال: نا عبد العزيز بن أخي الماجشون. . . وذكره، وإسناده معضل.
وأخرج نحو هذه القصة: ابن أبي شيبة في "الأدب" (رقم ٣٨٨) وعثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية" (رقم ٨٢) وابن أبي شيبة (٨/ ٩٠٥) -ومن طريقه ابن قدامة في "إثبات صفة العلو" (رقم ٦٨) - وابن أبي الدنيا في "الإشراف" (رقم ٢٣٩، ٢٤٠) و"العيال" (رقم ٥٧٢، ٥٧٣) ومحمد بن الحسن في "المخارج في الحيل" (ص ٨ - ٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ص ٣٤١، ٣٤٢) من طرق ضعيفة ومعضلة والقصة فيها نكرة ظاهرة، وضعفها عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" (١/ ١٧٤) وأقره ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ١٠) وضعفها النووي في "المجموع" (٢/ ١٥٩) ومحمد بن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" (١/ ٤٢٦)، وأتيتُ على أسانيدها وذكر ما فيها في كتابي "قصص لا تثبت" (٢/ ٢١ - ٤٤)، فانظره وكذا "فتاوى رشيد رضا" (٣/ ٩٧٠ - ٩٧٣).
(تنبيه): أخرج البخاري (١١٥٥) في (التهجد): فضل من تعارّ من الليل فصلى، بسنده إلى الهيثم بن أبي سنان أنه سمع أبا هريرة -رضي اللَّه عنه- وهو يقص في قصصه- وهو يذكر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن أخًا لكم لا يقول الرفث، يعني بذلك عبد اللَّه بن رواحة، وساق الأبيات وانظر تعليقي على "الخلافيات" (٢/ ٣٢ - ٣٨) و"سنن الدارقطني" (رقم ٤٢٥، ٤٢٦).