كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

الأصول المعتمدة في نشرتنا هذه - النسخة الثالثة - ج: 1 - ص: 252

فيها المتشابه، ورد في أثنائها على من رد بعض السنة، لزعمه أنها زائدة على القرآن بإحدى وخمسين وجهًا، ثم ذكر:

النوع الحادي عشر: وهي مسائل يختلف الجواب فيها باختلاف الأحوال والأزمان والأمكنة، وفيها: مسائل (الأيمان والنذور) والأقارير، ومن جملتها: مسألة (الثلاث (١) المجموعة) ومسألة (الحلف بالطلاق) و (العتاق) و (الحرام) وغير ذلك، ثم استطرد إلى ذكر:

النوع الثاني عشر: وهو سد الذرائع، وتحريم الحيل، وأطال جدًّا، ثم ذكر:

النوع الثالث عشر: وهو وجوب الاقتداء بأقوال الصحابة، وأطال جدًّا، ثم ذكر:

النوع الرابع عشر: وهو فوائد كثيرة، يحتاج إليها المفتي والمستفتي، وفضَّلها فائدة فائدة.

ثم ختم الكتاب بذكر فتاويه -صلى اللَّه عليه وسلم-.

وفي كل نوع من هذه الأنواع الخمسة عشر من نفائس المسائل، وأوضح الدلائل، ما يجل عند أهله، وإن جهله من ليس منهم، والحمد للَّه رب العالمين".

من كلام الشيخ محمد (٢) غفر اللَّه له ورحمه".

وتحته ما نصه:

"ذكر أنّ من أسباب النصر والرزق: التوكل والإخلاص، ودعاء المؤمنين، وكون يعرف لطلب الرزق أسباب فهذا من أعظم الأسباب".

وفي (ورقة ١٠٨/ ب) بخط مغاير نقل من "الداء والدواء" لابن القيم، وهذا صورة المزبور: "من "الداء والدواء" (٣) لابن القيم: وفي "سنن ابن ماجه" (٤) من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنهما-، قال: كنتُ عاشر عشرةِ رهط من المهاجرين عند رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأقبل علينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-بوجهه، فقال: "يا معشر المهاجرين! خمسُ خصال. . . " وذكر الحديث بتمامه، وبعده: "وذكر (٥):

---

(١) أي: الطلاق.
(٢) يريد الأمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه اللَّه تعالى.
(٣) (ص ٧٠ - ٧١/ ط دار ابن الجوزي).
(٤) (برقم ٤٠١٩) بسند فيه ضعف، والحديث صحيح، خرجته بتفصيل في تعليقي على "الموافقات" (١/ ٣٦٩ - ٣٧٠)، وانظر: "السلسلة الصحيحة" (١٠٦ - ١٠٧).
(٥) أي ابن القيم في "الداء والداء" (٧١ - ٧٢ - ط دار ابن الجوزي).