قال تعالى:{بَلِ}[البروج:١٩] للإضراب، وهو للانتقال من موضوع إلى آخر.
{الَّذِينَ كَفَرُوا}[البروج:١٩] أي: بمحمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
{فِي تَكْذِيبٍ}[البروج:١٩](في) للظرفية، كأن هؤلاء منغمسون في التكذيب، والتكذيب محيط بهم من كل جانب، وهذا أبلغ من قوله:{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ}[الانشقاق:٢٢] في هذا الموضع، وإلَاّ فإن قوله:{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ}[الانشقاق:٢٢] في موضعه يكون أبلغ؛ لأن القرآن الكريم قد يأتي بالكلمتين مختلفتين في موضعين، وتكون كل واحدة في موضعها أبلغ من الأخرى، إذ أن القرآن مشتمل على غاية البلاغة.