(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في "آداب الشافعي" (٦٧، ٦٨، ٩٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ١٠٦ - ١٠٧)، والبيهقي في "مناقب الشافعي" (١/ ٤٧٣)، وهو في "مختصر المؤمل" (٥٨)، و"الإيقاظ" (٥٠، ١٠٤)، وما بين المعقوفتين من مصادر التخريج. (٣) في المطبوع و (ن) و (ك): "إلى رؤوسهم"، ومضى تخريج هذا القول قريبًا. (٤) الزُّنار: ما على وسط المجوسي والنصراني: وفي "التهذيب": ما يلبسه الذمي، بشده على وسطه. قاله ابن منظور في "اللسان" (٤/ ٣٣٠ - مادة زنر). (٥) في المطبوع: "روى". (٦) أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ١٠٦)، و"ذِكر أخبار أصبهان" (١/ ١٨٣)، والبيهقي في "مناقب الشافعي" (١/ ٤٧٤)، وإسناده صحيح وهو في "الإحكام" (٦/ ٨٨٥) لابن حزم و"مختصر المؤمل" (٥٨)، و"معنى قول الإمام المطلبي" (٢/ ٩٨) أو ص (٧٢ - ٧٣ - ط دار البشائر)، و"مفتاح الجنة" (١٢، ١٢٩، ١٣٠)، و"الإيقاظ" (١٠٤). (٧) أخرجه أبو نعيم (٩/ ١٠٦)، والبيهقي في "المناقب" (١/ ٤٧٥)، وهو في "معجم الأدباء" (١٧/ ٣١٠)، و"معنى قول الإمام المطلبي" (٧٣ - ط دار البشائر)، و"الإيقاظ" (١٠٠). (٨) في (ن): "وتغرب عنه".