كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[أمثلة لمن أبطل السنن بظاهر من القرآن] - [جواز إفراد ركعة الوتر] - ج: 4 - ص: 221

وعبد اللَّه بن عُمر (١)، وعبد اللَّه بن عباس (٢)، وأبي أيوب (٣)، ومعاوية بن أبي سفيان (٤)، وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: ثنا عبد اللَّه بن سُليمان، ثنا أحمد بن صالح: ثنا عبد اللَّه بن وهب، عن سُليمان بن بلال، عن صالح بن كَيْسان، عن عبد اللَّه بن الفضل، عن الأعرج، وأبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا توتروا بثلاث تشبَّهوا بالمغرب، أوتروا بخمس أو سبع" (٥)، رواه ابنُ حِبَّان والحاكم في "صحيحيهما"، وقال الحاكم: رواته كلهم ثقات، وله شاهد آخر بإسناد صحيح: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا طاهر بن عَمرو بن الرَّبيع بن طارق، ثنا أبي، ثنا الليث (٦): ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عِرَاك بن مالك، عن أبي هريرة، فذكر

---

= وله عنه طرق أيضًا في "مصنف عبد الرزاق" (٣/ ٢٢ و ٢٣)، و"مصنف ابن أبي شيبة" (٢/ ١٩٢)، و"سنن الدارقطني" (٢/ ٢٧)، و"سنن البيهقي" (٣/ ٢٥)، و"الخلافيات" (١/ ق ١٧١/ ب - ١٧٢/ أ).
(١) رواه مالك في "الموطأ" (١/ ١٢٥)، ومن طريقه البخاري (٩٩١) في (الوتر): باب ما جاء في الوتر.
وانظر أيضًا: "الموطأ"، و"مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٩٢)، و"سنن البيهقي" (٣/ ٢٦)، و"الخلافيات" (١/ ق ١٧٢/ أ - ب)، و"شرح معاني الآثار" (١/ ٢٧٧، ٢٧٩)، و"فوائد أبي علي الصواف" (رقم ٩).
(٢) روى البخاري (٣٧٦٤ و ٣٧٦٥) في (فضائل الصحابة): باب ذكر معاوية -رضي اللَّه عنه- عنه من طريق ابن أبي مليكة، قيل لابن عباس: هل لك في أمير المؤمنين معاوية، فإنه ما أوتر إلا بواحدة، قال: إنه فقيه.
وله سياق آخر في المصادر المذكورة من قبل، وانظر: "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٨٩)، و"الخلافيات" (١/ ق ١٧٢/ ب).
(٣) رواه عبد الرزاق (٤٦٣٣)، والبيهقي (٣/ ٢٤) من طريق معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عنه، وإسناده صحيح.
وتابع معمرًا: عبد اللَّه بن هذيل الخزاعي، رواه البيهقي في "الخلافيات" (١/ ق ١٧٢/ ب).
(٤) مضى التعليق عليه في خبر ابن عباس.
(٥) رواه الدارقطني (٢/ ٢٤ و ٢٤ - ٢٥ و ٢٦ - ٢٧) -من طريقه ابن الجوزي في "التحقيق" (٣/ ١٧٥ رقم ٧٦٤ - ط. قلعجي) - ومحمد بن نصر في "الوتر" (ص ١٢٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٩٢)، وابن حبان (٢٤٢٩)، والحاكم (١/ ٣٠٤)، والبيهقي (٣/ ٣١)، و"المعرفة" (٤/ ٧٢ رقم ٥٥٠٩) من طريق سليمان بن بلال به. وعبارة الحاكم في "المستدرك": "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".
قلت: إنما هو على شرط مسلم فقط، وقال الدارقطني: "رواته ثقات".
(٦) في المطبوع: "ثنا ابن أبي الليث"!!.