كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

فصل [في تغير الفتوى، واختلافها بحسب تغير الأزمنة والأمكنة والأحوال والنيات والعوائد] - [فتوى الصحابي على خلاف ما رواه] - ج: 4 - ص: 403

وغيرهم على المنع من بيع أمهات الأولاد بحديث ابن عباس المرفوع (١)، وقد

---

= مهدي عن صالح بن رومان عن أبي الزبير عنه قال: مَنْ أعطى في صداق المرأة ملء حفنة من سويق أو تمر فقد استحل.
وصالح هو ابن مسلم بن رومان، وقيل: موسى بن مسلم وهو خطأ، كما قال الحافظ ابن حجر، وهو ضعيف الحديث، ومما يدل على ضعفه أنه رواه مرفوعًا، أخرجه أبو داود (٢١١٠)، ومن طريقه البيهقي (٧/ ٢٣٨)، ووقع عنده: "موسى بن مسلم بن رومان"، وروى مسلم (١٤٠٥) (١٦) من طريق عبد الرزاق: أخبرنا ابن جُريج: أخبرني أبو الزبير قال: سمعت جابرًا يقول: كنا نستمتع بالقبضة من التمر، والدقيق الأيام، على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأبي بكر. . . وخرجته مفصلًا في تعليقي على "المجالسة" (٤/ ١١ - ١٧).
(١) الذي ورد عن ابن عباس مرفوعًا في هذا حديثان:
أولهما حديث: "من وطئ أَمته فولدت فهي معتقة عن دبر منه".
رواه عبد الرزاق (١٣٢١٩)، وابن أبي شيبة (٥/ ١٨٤)، والدارمي (٢/ ٢٥٧)، وأحمد (١/ ٣٠٣ و ٣١٧ و ٣٢٠)، وابن ماجه (٢٥١٥) في (العتق): باب أمهات الأولاد، وابن سعد (٨/ ٢١٥)، والطبراني (١١٥١٩) وأبو يعلى -كما في "نصب الراية" (٣/ ٢٨٨)، ولم أهتد إلى موطنه في طبعتيه- والدارقطني (٤/ ١٣٠ - ١٣١ و ١٣٢)، والحاكم (٢/ ١٩)، والبيهقي (١٠/ ٣٤٦) من طرق عن شريك عن حسين بن عبد اللَّه عن عكرمة عنه به.
قال الحاكم: صحيح الإسناد، فرده الذهبي بقوله: حسين متروك.
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٦٥): هذا إسناد ضعيف حسين بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه الهاشمي تركه علي بن المديني، وأحمد بن حنبل، والنسائي، وضعفه أبو حاتم، وأبو زرعة، وقال البخاري: يقال: إنه كان يتهم بالزندقة.
أقول: وفيه شريك القاضي وهو ضعيف، لكنه توبع، فقد رواه الدارقطني (٤/ ١٣١) من طريق سفيان الثوري عن حُسين به.
فبقيت العلة محصورة في حُسين هذا. وانظر: "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ١٣٧، ١٣٨)، و"الدر المنظوم" (رقم ٣٥٧) وتعليقي على "سنن الدارقطني" (رقم ٤١٤٩، ٤١٥٥).
الثاني: قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقد ذُكرت عنده مارية أم إبراهيم: "أعتقها ولدها".
رواه ابن ماجه (٢٥١٦)، وابن سعد (٨/ ٢١٥)، والدارقطني (٤/ ١٣١ و ١٣٢ و ١٣٣)، والحاكم (٢/ ١٩)، والبيهقي (١٠/ ٣٤٦) من طرق عن حُسين بن عبد اللَّه عن عكرمة عنه به.
وهذا إسناد ضعيف؛ لأن مداره أيضًا على حُسين المذكور في الإسناد قبل.
ورواه قاسم بن أصبغ في "كتابه"، كما في "نصب الراية" (٣/ ٢٨٧)، ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" (٩/ ١٨) عن محمد بن وضاح عن مصعب بن سعيد المصيصي عن =