كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

فصل [في تغير الفتوى، واختلافها بحسب تغير الأزمنة والأمكنة والأحوال والنيات والعوائد] - [صور لم يقع فيها الحلف بالطلاق والعتاق] - ج: 4 - ص: 437

الباب (١) فسلَّم، فقالت: بأبي أنت وبآبائي أبوك! (٢)، فقال: أَمِن حجارة أنت أم من حديد أنت أم (٣) أي شيء أنت؟ أفتَتْكِ زينبُ وأفتتك أم المؤمنين فلم تقبلي فتياهما، فقالت: يا أبا عبد الرحمن جعلَني اللَّه فداك، إنها قالت: كل مملوك لها حر، وكل مال لها هَدْي، وهي يهودية وهي نصرانية، فقال: يهودية ونصرانية كَفِّرِي عن يمينك، وخلي بين الرجل وامرأته (٤).

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني في "المترجم" له: ثنا صفوان بن صالح: ثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي قال: حدثني حسن بن الحسن، قال: حدثني بكر بن عبد اللَّه المزني قال: حدثني رُفيع قال: كنت أنا وامرأتي مملوكين لامرأة من الأنصار، فحلفت بالهَدْي والعَتَاقة أن تفرق بيننا، فأتيت امرأة من أزواج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فذكرت لها ذلك، فأرسلت إليها أنْ كَفِّرِي عن يمينك، فأبَتْ، ثم أتيت زينب وأم سلمة، فذكرتُ ذلك لهما، فأرسلتا إليها (٥) أن كفِّري عن يمينك، [فأبت] (٦)، فأتيت ابن عمر، [فذكرت ذلك له، فأرسل إليها ابن عمر: أنْ كَفِّرِي عن يمينك، فأبت، فقام ابن عمر] (٧) فأتاها فقال: أَرْسَلتْ إليك فلانة زوج (٨) النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وزينب أن تكفري عن يمينك فأبيت، قالت: يا أبا

---

(١) في (ق): "فقام إلى الباب".
(٢) وقعت في (د)، و (ط): "زبيبي أنت وبيبي أبوك"، وفي (و)، و (ح): "بيبا وبيبا أبوك" وفي (ك) و (ق): "بينا أنت وبينا أبوك" وعلق (و) قائلًا: "لم أعثر عليها هكذا في المعاجم، ولعلها: "بأبي أنت، وأبوك" كما ورد في بعض روايات الحديث" اهـ.
قلت: وهذه الرواية المشار إليها في "السنن الكبرى" للبيهقي، وما أثبتناه من "مصنف عبد الرزاق" ولعله الصواب.
(٣) زاد هنا في (ك) و (ق): "من".
(٤) رواه عبد الرزاق (١٦٠٠٠) من طريق ابن التيمي عن أبيه عن بكر به، وابن التيمي هذا هو معتمر بن سليمان، ورواه البيهقي (١٠/ ٦٦) من طريق يحيى بن سعيد عن سليمان التيمي به.
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات، وأبو رافع هو الصائغ: نفيع بن رافع أدرك الجاهلية، ووثقه غير واحد.
ورواه عبد الرزاق (١٦٠٠١)، (١٦٠١٣)، والدارقطني (٤/ ١٦٤) -ومن طريقه البيهقي (١٠/ ٦٦) - من طريق أبان، وغالب عن بكر بن عبد اللَّه به.
ووقع هنا في (ك) و (ق): "وبين امرأته".
(٥) في (و) و (ك): "زينب أو أم سلمة، فذكرت ذلك لها، فأرسلته إليها".
(٦) ما بين المعقوفتين سقط من (ق) و (ك).
(٧) ما بين المعقوفتين سقط من (ن) و (ق).
(٨) في المطبوع: "زوجة".