وقد فُسِّرت "ومنيّي"، بالفرج والماء والذكر. قال الترمذي: حديث حسن غريب لا نعرفه إِلا من هذا الوجه من حديث سعد بن أوس عن بلال بن يحيى. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وذكره الحافظ في "الإصابة" ساكتًا عليه، وهو في "صحيح الترمذي" (٢٧٧٥). وقد خالف بعضهم في إسناده فقال: عن بلال عن ابن شتير بن شكل عن أبيه فزاد ابن شتير قال أبو حاتم -كما في "علل ابنه" (٢/ ٢٠٣) -: هذا خطأ وليس لابنه معنى. (١) في المطبوع: "على إبراهيم وعلى آل إبراهيم" والمثبت من (ك). (٢) رواه البخاري (٣٣٧٠) في (الأنبياء): باب (١٠) و (٤٧٩٧) في (التفسير): باب {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ}، و (٦٣٥٧) في (الدعوات)، ومسلم (٤٠٦) في (الصلاة): باب الصلاة على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في التشهد، من حديث كعب بن عجرة، وقد خرجته بتفصيل في "جلاء الأفهام" (رقم ٣٥٦) للمصنف.