كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[من فتاوى إمام المفتين صلى الله عليه وسلم] - فصل - ج: 6 - ص: 448

حوَّلتُ رحلي البارحة، فلم يرد عليه شيئًا فأوحى اللَّه إلى رسوله: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} أقبل وأدبر واتقوا الحيضة والدبر (١)، ذكره أحمد والترمذي، وهذا هو الذي أباحه اللَّه ورسوله، وهو الوطء من الدبر لا في الدبر، وقد قال: "ملعونٌ مَنْ أتى امرأته في دبرها" (٢)، وقال: "من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها أو كاهنًا فصدَّقه، فقد كفر بما أنزل على محمد" (٣)، وقال: "إن اللَّه لا

---

(١) رواه أحمد في "مسنده" (١/ ٢٩٧)، الترمذي (٢٩٨٦) في (التفسير): باب ومن سورة البقرة، والنسائي في (التفسير) (رقم ٦٠) -المطبوع وحده- وفي "عشرة النساء" (٩١)، وأبو يعلى (٢٧٣٦)، وابن حبان (٤٢٠٢)، والطبري (٢/ ٣٩٧)، والطبراني في "الكبير" (١٢٣١٧)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٤٦٥)، والبيهقي (٧/ ١٩٨) من طرق عن يعقوب القمي: حدثنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
(٢) رواه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٤٤ و ٤٧٩)، وأبو داود (٢١٦٢) في (النكاح): باب في جامع النكاح، والنسائي في "عشرة النساء" (١٢٩)، من طريق سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة به.
أقول: الحارث هذا قال فيه البزار: ليس بمشهور، وقال ابن القطان: "لا تعرف حاله"، وذكره ابن حبان في "الثقات" بل وذكره ابن شاهين في "الصحابة" ولذلك ذكره الحافظ في "الإصابة" وقال: "والحارث معروف بصحبة أبي هريرة"، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق.
وقد رواه مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة.
أخرجه أبو يعلى (٦٤٦٢)، ومسلم هذا ضعيف، وقد خالف في إسناده كما رأيت.
والحديث رواه الحارث بن مخلد عن أبي هريرة مرفوعًا، لكن بلفظ: "لا ينظر اللَّه إلى رجل يأتي المرأة في دبرها".
(٣) رواه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٠٨ و ٤٧٦)، والدارمي (١/ ٢٥٩)، وأبو داود في "سننه" (٣٩٠٤) في (الطب): باب في الكاهن، والترمذي (١٣٥) في (الطهارة): باب ما جاء في كراهية إتيان الحائض، وابن ماجه (٦٣٩) في الطهارة، باب النهي عن إتيان الحائض، والنسائي في "عشرة النساء" (١٣٠ و ١٣١)، وابن عدي (٢/ ٦٣٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ٤٥)، والعقيلي (١/ ٣١٨)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ١٦)، والبيهقي في "سننه الكبرى" (٧/ ١٩٨) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة به.
قال الترمذي: لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة، وضعَّف محمد هذا الحديث من قبل إسناده.
أقول: ذكره البخاري في ترجمة حكيم الأثرم، وقال: هذا حديث لا يتابع عليه، ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة. =