للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فقوله مخالف للسياسة الشرعية، وكذلك منع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- الغالَّ من الغنيمة سَهْمَه (١)، وتحريق الخلفاء الراشدين متاعه (٢)، ومنع المسيء على أميره (٣) سلب قتيله (٤)، وأخذه شطر مال مانع الزكاة (٥)، وإضعافه الغُرم على سارق ما لا قطع فيه وعقوبته بالجلد (٦)، وإضعافه الغرم على كاتم الضالة (٧)، وتحريق عمر بن الخطاب حانوت الخمَّار (٨)، وتحريقه قرية يُباع فيها الخمر (٩)، وتحريقه قصر سعد بن أبي وقاص


(١) و (٢) هما في حديث واحد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبا بكر وعمر حرَّقوا متاع الغال وضربوه، ومنعوه سهمه، وقد تقدم مخرجًا مفصلًا.
(٣) كذا في (ك)، وفي سائر الأصول: "أمين"!!
(٤) أظنه يريد حديث أبي قتادة الذي أخرجه البخاري (٣١٤٢) في (فرض الخمس): باب من لم يخمس الأسلاب، و (٤٣٢١) في (المغازي): باب قول اللَّه تعالى: {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا}، وعلقه في (٤٣٢٢)، ووصله (٧١٧٠) في (الأحكام): باب الشهادة تكون عند الحاكم، ومسلم (١٧٥١) في (الجهاد): باب استحقاق القاتل سلب القتيل.
(٥) رواه أبو داود (١٥٧٥) في (الزكاة): باب في زكاة السائمة، والنسائي (٥/ ١٥) في (الزكاة): باب عقوبة مانع الزكاة، و (٥/ ٢٥) في سقوط الزكاة عن الإبل إذا كانت رسلًا لأهلها، ولحمولتهم، والدارمي (١/ ٣٦٩)، وأحمد (٥/ ٢، ٤)، وعبد الرزاق (٦٨٢٤)، والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٩٨٤ - ٩٨٨)، والبيهقي (٤/ ١٠٥ و ١١٦) من طرف عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده به.
وهذا إسناد حسن.
(٦) و (٧) هما في حديث واحد يرويه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، تقدم تخريجه.
(٨) أخرجه ابن سعد (٥/ ٥٦)، وابن زنجويه في "الأموال" (٤١٠)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (١/ ١٨٩ - ط. الهندية) من طرق عن سعد بن إبراهيم عن أبيه أن عمر وذكره، وإسناده صحيح.
وقد روى عبد الرزاق (١٠٠٥١، ١٧٠٣٥) أخبرنا عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن صفية ابنة أبي عبيد، وأخبرنا معمر عن نافع عن صفية قالت: وجد عمر في بيت رجل من ثقيف خمرًا، وقد كان جلده في الخمر فحرَّق بيته وقال: ما اسمك؟ قال: رُوَيشد، قال: بل أنت فويسق.
وإسناده صحيح، صفية هذه زوجة ابن عمر، ويقال: لها إدراك.
ورواه أبو عبيد في "الأموال" (ص ٩٦)، وابن زنجويه في "الأموال" أيضًا (رقم ٤٠٩) من طريق يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر، وانظر ترجمة رويشد في "الإصابة".
وانظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ١٨٨) و"مصنف عبد الرزاق" (١٧٠٣٦، ١٧٠٣٩).
(٩) أخرجه أبو عبيد (رقم ٢٦٨) وعنه ابن زنجويه (٤١١) كلاهما في "الأموال" وابن حزم =

<<  <  ج: ص:  >  >>