كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[من فتاوى إمام المفتين صلى الله عليه وسلم] - [عود إلى فتاوى الرسول -صلى الله عليه وسلم-] - ج: 6 - ص: 594

يسمّون بأسماء أنبيائهم والصالحين من قومهم" (١).

وفي الترمذي أنه سئل -صلى اللَّه عليه وسلم- عن قوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ (١٤٧)} [الصافات: ١٤٧] كم كانت الزيادة؟ قال: "عشرون ألفًا" (٢).

وسأله -صلى اللَّه عليه وسلم- أبو ثعلبة عن قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ} [المائدة: ١٠٥] الآية فقال: "ائتمروا بالمعروف، وانتهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحًّا مطاعًا، وهوًى متبعًا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بنفسك ودع عنك العوام، فإنّ من ورائكم أيام الصبر، الصبرُ فيهن (٣) مثل القبض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين يعملون مثل عملكم" (٤)، ذكره أبو داود.

---

(١) تقدم تخريجه.
(٢) رواه الترمذي (٣٢٤٣) في (التفسير): باب ومن سورة الصافات، من طريق الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن رجل عن أبي العالية عن أبي بن كعب به.
ورواه الطبري (١٠/ ٥٣٢) من طريق عمرو بن أبي سلمة عن زهير عمّن سمع أبا العالية: حدثني أبي بن كعب به.
قال الترمذي: هذا حديث غريب.
وهذا إسناد ضعيف، لإبهام الرجل. والحديث في "ضعيف سنن الترمذي" (٦٣٣)، وفي سائر الأصول: "عشرة آلاف" والمثبت من (ك) و"جامع الترمذي".
(٣) كذا في (ك) و"سنن أبي داود" وهو الصواب، وفي سائر النسخ: "أيامًا الصبر فيهن".
(٤) رواه البخاري في "خلق أفعال العباد" (رقم ٢٢٤ - مختصرًا)، وأبو داود (٤٣٤١) في (الملاحم): باب الأمر والنهي ومن طريقه البيهقي (١٠/ ٩٢)، والترمذي (٣٠٦٨) في (التفسير): باب ومن سورة (المائدة)، وابن حبان (٣٨٥)، وابن وضاح في "البدع" (ص ٧٦) -ومن طريقه الداني في "الفتن" (٢٩٤) - ونعيم بن حماد في "الفتن" (١٧٧٠ - مختصرًا)، والطبراني (٢٢/ رقم ٥٨٧)، وفي "مسند الشاميين" (٧٥٣)، وابن نصر في "السنة" (رقم ٣١)، وابن أبي الدنيا (رقم ٢) -ومن طريقه عبد الغني (١٩) كلاهما في "الأمر بالمعروف"-، وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٠)، والبغوي في "شرح السنة" (٤١٥٦)، و"التفسير" (٢/ ٩٢) والمزي في "تهذيب الكمال" (٢١/ ٥٦٣) من طريق ابن المبارك عن عتبة بن أبي حكيم: حدثني عمرو بن جارية اللخمي: حدثنا أبو أمية الشعباني عن أبي ثعلبة الخشني به.
ورواه ابن ماجه (٤٠٤١) في (الفتن): باب قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ}، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١١٧١ و ١١٧٣)، وابن جرير الطبري (٥/ ٩٤)، وأبو عبيدة في "الناسخ والمنسوخ" (٥٢٤)، ونعيم بن حماد في "الفتن" (١٧٧٠)، والداني في "الفتن" (٢٩٣، ٢٩٥)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٤/ رقم ٦٩١٥)، =