للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: قال العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٢/ ٢٣٤) عقب حديث سمرة السابق: "وفي هذا الباب أحاديث من غير هذا الوجه، وفيها لين، وبعضها أحسن من بعض، ومن أحسنها حديث الأعمش عن منصور عن عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أولادكم من كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم".
قلت: أخرج هذا الحديث بهذا اللفظ ونحوه، سعيد بن منصور في "سننه" رقم (٢٢٨٧ - ط الأعظمي)، وإسحاق بن راهويه في "المسند" (رقم ١٥٠٨، ١٦٥٧)، والدارمي في "السنن" (٢/ ٢٤٧)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧)، وأبو داود في "السنن" (رقم ٣٥٢٨، ٣٥٢٩) والنسائي في "المجتبى" (٧/ ٢٤٠ - ٢٤١)، والترمذي في "الجامع" (رقم ١٣٥٨)، وابن ماجه في "السنن" (رقم ٣١٣٧، ٢٢٩٠)، وأحمد في "المسند" (٦/ ٣١، ٤١، ١٢٧، ١٦٢، ١٩٣، ٢٠١، ٢٠٢ - ٢٠٣)، والحميدي في "المسند" (٢٤٦)، والطيالسي في "المسند" (رقم ١٥٨٠)، وابن حبان في "الصحيح" (١٠/ ٧٢ - ٧٣) رقم (٤٢٥٩ - الإحسان)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٥، ٤٦)، والسهمي في "تاريخ جرجان" (٢٣٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٤٨٠)، و"المعرفة" (١١/ ٢٩٨ - ٢٩٩ رقم ١٥٥٨٩، ١٥٥٩٠) من طريق عمارة به.
قال الترمذي: "حديث حسن صحيح".
وقال الحاكم: "صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي.
قلت: عمة عمارة لم أهتد إليها، وفي بعض الروايات "عن أمه" وأم عمارة لم أهتدِ إليها أيضًا، وفي "المستدرك" "عن أبيه" بدل "عن عمته"، ولكنها توبعت، تابعها الأسود عن عائشة، كما عند سعيد بن منصور في "سننه" رقم (٢٢٨٨)، وإسحاق في "مسنده" (رقم ١٥٠٧، ١٥٦١)، والنسائي في "المجتبى" (٧/ ٢٤١)، وابن ماجه في "السنن" (رقم ٢١٣٧) وأحمد في "المسند" (٦/ ٤٢، ٢٢٠)، وابن حبان في "الصحيح" (١٠/ ٧٤ رقم ٤٢٦٠، ٤٢٦١ - الإحسان)، والبيهقي في "المعرفة" (١١/ ٢٩٩ رقم ١٥٥٩٣)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص ٧٦) وإسناده صحيح.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (رقم ٢٢٨٩) عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قولها.
وعد أبو حاتم الرازي -كما في "العلل" (١/ ٤٧٢ رقم ١٤١٦) - طريق أبي مطيع معاوية -وفي المطبوع بينهما (ابن)!! فلتحذف- عن ابن أبي حماية به إلى ابن مسعود رفعه بلفظ: "أنت ومالك لأبيك" خطأ، قال: "إنما هو حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة".
قلت: زاد فيه حماد عن إبراهيم: "إذا احتجتم" قال الثوري: وهذا وهم من حماد، وقال أبو داود: هو منكر، قاله البيهقي في "المعرفة" (١١/ ٢٩٩).
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٨٤)، والبيهقي في "الكبرى" (٧/ ٤٨٠) من طريق إبراهيم بن ميمون الصائغ عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عنها، بلفظ: "إن =

<<  <  ج: ص:  >  >>