كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[خطاب عمر إلى أبي موسى] - [من الأمثال التي ضربها الله ورسوله] - ج: 2 - ص: 406

وفي "الصحيحين" من حديث أبي هريرة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه (١) خمس مرات، هل يَبقى من دَرَنه شيء؟ قالوا: لا، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو اللَّه بهن الخطايا" (٢)، ومَثَّلَ -صلى اللَّه عليه وسلم- المؤمن القارئ للقرآن بالأُتْرجَّة في طِيب الطعم والريح، وضده بالحنظلة، والمؤمن الذي لا يقرأ بالتمرة في طيب الطعم، وعدم الريح، والفاجر القارئ بالرَّيْحانة ريحها طيب وطعمها مُرّ (٣)، ومَثَّل المؤمن بالخامة من الزرع لا تزال الرياح تُميلها ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء، ومَثل المنافق بشجرة الأرز -وهي الصَّنَوْبرَة- لا تهتز ولا تميل حتى تُقْطَع مرةً واحدة (٤)، ومثّل المؤمن بالنخلة في كثرة خيرها ومنافعها وحاجة الناس إليها وانتيابهم لها لمنافعهم بها (٥)، وشَبَّه أمته

---

= أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥١٠)، والبغوي في "شرح السنة" (٢٤٦٠) كلهم من طريق زيد بن سلام عن جده أبي سلَّام عن الحارث الأشعري.
وقال الترمذي: "حسن صحيح غريب"، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
والحارث هذا هو ابن الحارث الأشعري، وجعله بعضهم: ابن مالك أبو مالك الأشعري، وهو خطأ؛ كما بينه الحافظ في "الإصابة"، وفي "تهذيب التهذيب".
وانظر كتابي "من قصص الماضين" (ص ١١٥ - ١١٩)، ففصلت الكلام على الحديث، وللَّه الحمد.
(١) في (ق): بعدها "كل يوم".
(٢) رواه البخاري (٥٢٨) في (مواقيت الصلاة): باب الصلوات الخمس كفارة، ومسلم (٦٦٧) في (المساجد): باب المشي إلى الصلاة تُمحى به الخطايا.
(٣) رواه البخاري (٥٠٢٠) في (فضائل القرآن): باب فضل القرآن على سائر الكلام، و (٥٠٥٩) باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تَأكَّل به، و (٥٤٢٧) في (الأطعمة): باب ذكر الطعام، و (٧٥٦٠) في (التوحيد) باب قراءة الفاجر والمنافق، ومسلم و (٧٩٧) في (صلاة المسافرين) باب فضيلة حافظ القرآن، من حديث أبي موسى الأشعري.
وقع في (ق): "ولا طعم لها"، وكذا في (ك) إشار في الهامش أنه في نسخة ما أثبتناه.
(٤) رواه البخاري (٥٦٤٤) في (المرض): باب ما جاء في كفارة المرض، و (٧٤٦٦) في (التوحيد): باب في المشيئة والإرادة، ومسلم (٢٨٠٩) في (صفات المنافقين وأحكامهم): باب مثل المؤمن كالزرع، ومثل الكافر كشجر الأرز، من حديث أبي هريرة، ولفظ مسلم أقرب إلى سياق المؤلف، وفي الباب عن كعب بن مالك: رواه البخاري (٥٦٤٣)، ومسلم (٢٨١٠). ووقع في (ق): "تقلع مرة واحدة".
(٥) رواه البخاري (٦١) في (العلم): باب قول المحدث: "حدثنا". . .، و (٦٢) في باب طرح الإمام المسألةُ على أصحابه، و (٧٢) باب الفهم في العلم، و (١٣١) باب الحياء في العلم، و (٢٢٠٩) في (البيوع): باب بيع الْجُمّار وأكله، و (٤٦٩٨) في (التفسير): باب =