كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

مصادر المصنف وموارده في كتابه هذا - كتب المالكية الفقهية الأخرى - ج: 1 - ص: 98

- "شرح التلمساني" عليه، وصرح باسمه في (٣/ ٣٨٨ و ٤/ ٢٢٧)، وعرفت بالكتاب والشرح في تعليقي على (٣/ ٣٨٨)، واللَّه الموفق.

- "المقدمات الممهدات" لأبي الوليد بن رشد، ونقل منه وصرح باسمه في (٤/ ٥١٩).

- "الفروق" للقرافي، نقل منه نصًا طويلًا ولم يسمه في (٣/ ٤٦٩، ٤٧٠).

- "مختصر أبي مصعب" (١) نقل منه، وسماه في (٣/ ٢٦٧).

وأبو مصعب هذا هو أحمد بن أبي بكر الزهري (ت ٢٤٢ هـ) له كتاب "مختصر في قول مالك" مشهور، وصاحبه فقيه أهل المدينة من غير مدافع (٢).

ونَقْلُ المصنفِ من هذا الكتاب بواسطةٍ نَقْلٌ طويلٌ عن القاضي عبد الوهاب، وهو في حجية إجماع أهل المدينة، ولعبد الوهاب كتاب "أصول الفقه" نقل منه جمع (٣)، ولكن هذا النقل عند ابن تيمية (٤) في "صحة أصول أهل المدينة" (٣٣)، فالظاهر أن النقل عن أبي مصعب والقاضي عبد الوهاب إنما هو بالواسطة؛ وهنالك ذكر في (فهرس الأعلام) لعشرات الفقهاء من المالكية، ينقل المصنف عنهم بواسطة الآخرين، فمثلًا في (٢/ ٤٦٤) ينقل المصنف عن ابن خويز منداد وعن محمد بن حارث في "أخبار سحنون بن سعيد" وإنما وقع له ذلك بواسطة ابن عبد البر في "الجامع" كما أوضحناه في التعليق عليه، وفي (٣/ ٤٥٩)، نقل عن "المبسوط" لعبد الملك، ووقع له ذلك بواسطة ابن شاس في "الجواهر" وفي (٣/ ٢٦٧)، نقل عن أبي الحسن بن أبي عمر (٥) في "مسألته التي صنفها على أبي بكر الصيرفي" وهي في إجماع أهل المدينة، وهي منقولة بالواسطة أيضًا وكذلك النقل عن ابن خويز منداد في كتاب له، في (٤/ ٤٦٤) فهو بواسطة ابن عبد البر في "الجامع"، ومثلها كثير كثير (٦).

---

(١) توجد نسخة منه في خزانة جامعة القرويين بفاس في (١٧٤) ورقة، برقم (٤٠/ ٨٧٤) كتبت بقرطبة سنة ٣٥٩ هـ، وهو من أقدم ما تحتوي عليه الخزانة القروية. انظر: "فهرس مخطوطات خزانة القرويين" (٢/ ٥٣٨ - ٥٣٩)، و"أقدم المخطوطات العربية" (٢٠٣)، و"تاريخ سزكين" (مجلد ٣/ ١/ ١٥٤).
(٢) انظر: "ترتيب المدارك" (٤/ ٣٤٧).
(٣) انظر تعليقي على: (٣/ ٢٦٦).
(٤) سأفرد استفادة المصنف من شيخه ابن تيمية ببحث خاص.
(٥) انظر ترجمته في التعليق على (٣/ ٢٦٧).
(٦) انظر ما كتبناه تحت: "الحاصل من المحصول" في (كتب الأصول).