كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢١٢٦ - عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام، أبو بكر الأسدي، الزبيري، المدني، الأمير. - ج: 4 - ص: 145

فدعَا الرَّشيدُ بقَبَاءٍ (١) وعِمَامةٍ، وعقدَ له اللِّواءَ (٢) بيده، ثمَّ قال: عليكَ سمعٌ وطاعةٌ؟ قال: نعمْ يا أميرَ المؤمنين. قالَ: فناولَه اللِّواءَ، وجعلَ له في العامِ اثني عشرَ ألف دينارٍ، ووصلَه بعشرينَ ألف دينارٍ، ثمَّ سافرَ إلى بغدادَ، وولي ابنُه بَكَّارٌ المدينةَ. قالَ ابنُ مَعِينٍ: ضعيفُ الحديثِ لم يكنْ له كتابٌ. قيلَ: إنَّه ماتَ بالرَّقَّةِ في سنةِ أربعٍ وثمانين ومئةٍ، عن نحوِ سبعينَ سنةً. وقال الزُّبيرُ بن بَكَّار (٣): إنَّه ماتَ في ربيعٍ الأوَّلِ مِن سنةِ أربعٍ عن ثلاثٍ وسبعين. وهو في "الميزان" (٤).

وروى الطَّبرانيُّ (٥) من طريق إبراهيمَ بنِ خالدٍ، عن مصعبٍ، عن أبي حازمٍ، عن سهلٍ حديثين، وأخرجَهما الضِّياءُ في "المختارة" (٦). وقالَ الخطيب (٧): إنَّه كانَ محمودًا في ولايتِه، جميلَ السِّيرةِ معَ جلالةِ قَدْرِه.

وذكرَه الزُّبَيْرُ بنُ بَكَّارٍ في "النسب" (٨) فقال: حدَّثني عمِّي مصعبٌ، عن أبيه

---

(١) في "جمهرة نسب قريش": قناة.
(٢) في الأصل: الولاء، وستأتي على الصواب بعد قليل. عكّ: بفتح أوله، قبيلة يضاف إليها مخلاف باليمن. "معجم البلدان" ٤/ ١٤٢.
(٣) "جمهرة نسب قريش" ١/ ١٩٢.
(٤) "ميزان الاعتدال" ٢/ ٥٠٥.
(٥) "المعجم الكبير" ٦/ ١٥٦ (٥٨٣٧ و ٥٨٣٨).
(٦) "الأحاديث المختارة" ٧/ ١١٢ (٢٥٣٣)، أما الأول فلم أجده فيه، والله أعلم.
(٧) "تاريخ بغداد" ١٥/ ١٧٣.
(٨) لم أجده فيه، وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/ ١٧٤.