كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

ترجمة المؤلف - ٣ - شيوخه - ج: المقدمة - ص: 26

وُلدَ بالقاهرة في جمادة الأولى سنة إحدى وتسعين وسبع مئةٍ أخذ عن والده شيخ الإسلام، والعراقيِّ، والعزِّ ابنِ جماعةَ، وابنِ حجَرٍ، وغيرِهم.

أخذ المترجَمُ عن البُلقينيِّ، وعلَّق مِن فتاويه وفوائده جملةً، وأثنى عليه كثيرًا، فمنه قوله: كانَ إمامًا فقيها، عالمًا قويَّ الحافظة، سريعَ الإدراكِ، طلقَ العبارة، فصيحًا مُهابًا، له جَلالةٌ، ووَقعٌ في صدورِ الخاصَّةِ والعامَّةِ … الخ (١)

صنَّفَ تفسيرًا للقرآن، وشرحًا للبخاري، وجمع فتاوى أبيه وغيرها.

تُوفّيَ في شهر رجبٍ سنةَ ثمان وستين وثمان مئةٍ بالقاهرة.

٨ - قاسمُ (٢) بنُ قَطلوبُغا بنِ عبد الله، الجماليُّ، الحنفيُّ، زينُ الدَّينِ، وشرفُ الدِّينِ، أبو العدلِ، المشهورُ بقاسمٍ الحنفيِّ، وابنِ قطلوبغا.

وُلِدَ في المحرَّمِ سنة اثنتين وثمان مئةٍ بالقاهرة.

أخذ عن العلاء البخاريِّ، والشَّرفِ السُّبكيِّ، وابن حجَر، وابن الجزريِّ، وعُرِفَ بقوَّةِ الحافظةِ والذَّكاء، وأُشيرَ إليه بالعلم.

أثنى السَّخاويُّ على شيخِه، ووصفَه بأوصافٍ عديدةٍ، مِن ذلك قولُه: العلَّامةُ الأوحدُ الحافظ أحدُ الأعيان، مَّمن تصدَّى للعلم إقراءً، وتصنيفًا وإرشادًا، فكثرت طلبته وتصانيفه، واجتمعَ فيه من المحاسن ما تفرَّقَ في غيره … الخ (٣)

صنَّفَ ابن قطلوبغا كثيرًا فشرحَ كتاب "القدوري" في الفقه، وأجوبة على

---

(١) "الضوء اللامع" ٣/ ٣١٣.
(٢) ترجمته في "الضوء اللامع" ٦/ ١٨٤، "وجيز الكلام" ٢/ ٨٥٩، "الشذرات" ٧/ ٣٢٦.
(٣) "وجيز الكلام" ٢/ ٨٥٩.