كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٤٣٦ - محمد بن أحمد بن محمد بن روزبة بن محمود بن إبراهيم بن أحمد، الجمال، والمحب، والشمس أبو عبد الله، وأبو البركات ابن الصفي أبي العباس ابن الشمس أبي الأيادي ابن الجمال أبي الثناء، الكازروني الأصل، المدني، الشافعي، ويعرف بالجمال أبي عبد الله الكازروني. - ج: 6 - ص: 25

"البخاري"، و"مسلمًا"، والأوَّل مِن "عوالي ابن عيينة"، و"الأربعين التساعيات" التي خرَّجَها له السِّراجُ ابنُ الكُويك، و"الشَّاطبية"، و"الشقراطسية"، و"البردة" رفيقًا لابنِ عمِّه عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ السَّلامِ، بل قرأَ بنفسِه على ابنِ الخشَّابِ "العمدة"، قالَ صاحب الترجمة -مما هو غلطٌ-: بروايته لها عن والده، عن المصِّنف.

ومِن أبي عبدِ الله ابنِ عرفةَ، وأبي العبَّاسِ أحمد بنِ محمَّدٍ المدَنيِّ المؤذِّنِ مفترقينِ "الموطأ" رواية يحيى بن يحيى، ومِن الزَّينِ أبي بكرٍ المراغيِّ الكثير، ومِن ذلك "سداسيات الرازي"، و"أربعي الآجرِّي".

ومِن البدرِ عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ فرحونٍ "ختم البخاري" في سنةِ اثنتين وستين.

ومِن العفيفِ اليافعيِّ، والمطريِّ، ويحيى بنِ موسى القُسَنطيني، ويوسفَ بنِ إبراهيمَ ابن البَنَّا في آخرين.

وقرأ على موفَّقِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الزَّرنديِّ المدَنيِّ الشَّافعيِّ -في سنةِ موتِه سنةَ ثلاثٍ وثمانين وسبعِ مئةٍ- "عوارف المعارف" بقرءاتِه له على جدِّه أبي عبدِ الله، عن المؤلِّف.

وأجازَ له في سنةِ اثنتين وستين فما بعدَها الشِّهابُ الأذرعيُّ، والعمادُ ابنُ كثيرٍ، والشَّمسُ الكَرمانيُّ، وابنُ قُواليج، والكمالُ ابنُ حبيبٍ، وأخوه البدرُ حسنٌ، ومحمَّدُ بنُ الحسينِ الحارثيُّ، وابنُ قاضي شُهبةَ، وابنُ أُميلةَ، والصَّلاحُ