كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٧٤٦ - محمد بن عبد المعطي بن سالم بن عبد العظيم بن محمد. - ج: 6 - ص: 327

وأمَّا جَدُّهُ لأبيه فكان أميرًا صاحب إقطاعٍ، عتيقًا لمن لم يحضرني، وذكر أنه سَمِعَ الكتب الستة على الشَّرف الدِّمياطيِّ، و "السيرةَ الهشاميةَ" على الأَبَرْقُوهيِّ (١)، ولَبِسَ منه الخِرقَةَ بلِباسِهِ لها مِنَ الشِّهابِ السُّهْرَورديِّ، انتهى. ولخَّص المجدُ (٢) كثيرًا مِمَّا تقدَّم بأمتَنِ عبارَةٍ، وأبينِ إشارة.

وترجمه غيرهما بقوله: العسقلانيُّ الأصلِ، ثمَّ المِصريُّ، ثمَّ المدنيُّ، وأنَّهُ وُلد في سنة خمس وثمانين وستِّ مِئَةٍ.

وسَمِعَ من محمَّدِ بنِ مكيِّ بنِ أبي الذِّكرِ الصقليِّ (٣)، وأبي الحسنِ عليِّ بنِ محمدٍ القارئِ (٤) "الصحيحَ"، ومنَ الحجَّارِ، ووزيرةَ بعضَهُ، ومن غازي الحلاويِّ (٥)،

---

(١) نسبة إلى أبَرْقوه، من عمل شيراز، كما في "الدُّرر".
وهو أحمدُ بنُ إسحاقَ، الهمذانيُّ الأصل، نزيل مصر، محدِّثٌ صوفيٌّ، ذو كرامات، مولده سنة ٦١٥ هـ، ووفاته سنة ٧٠١ هـ، كان يُعرف بالسُّهروردي؛ لأنه كان يُلبس عنه الخرقة. "الوافي" ٦/ ٢٤٢، و"المقفى الكبير" ١/ ٣٦٢، و"الدرر الكامنة" ١/ ١٠٣.
(٢) في "المغانم المطابة" ٣/ ١٢٩٠.
(٣) محمَّدُ بنُ مكيٍّ، الدمشقيُّ، ثم المصريُّ، من المحدِّثين، والفَرَضين، مولده بدمشق سنة ٦٢٤ هـ، ووفاته سنة ٦٩٩ هـ. "معجم الشيوخ"، للذهبي ٢/ ٢٨٦، و"ذيل التقييد" ١/ ٢٦٨، و"النجوم الزاهرة" ٨/ ١٩٣.
(٤) عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ هارونَ، الثَّعلبيُّ، الدِّمشقيُّ، المعروف بالقارئ، قارئ المواليد للعامة، تقدَّمت ترجمته.
(٥) غازي بنُ أبي الفضل الحلاويُّ، الدمشقيُّ، ثمَّ المصريُّ، مُسند القاهرة، مولده بدمشق سنة ٥٩٥ هـ، ووفاته بالقاهرة سنة ٦٩٠ هـ. "ذيل التقييد" ٢/ ٢٦٤، و"المقفى الكبير " ٦/ ٤١٢، و ٤/ ١٠١، و"شذرات الذهب" ٥/ ٤١٧.