كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٣٨٥١] محمد بن محمد بن أحمد، الشمس البسكري، المغربي، المالكي، المقرئ - ج: 7 - ص: 20

و"البَرِّيَّ" في التجويدِ (١)، و"الجَرُّوميَّةَ" في العربية، وبعضَ "الألفيةِ"، وتفهيمهما على أخي قاسِمٍ المذكورِ سليمانَ، ودام هناك أربعَ سنينَ، ثم ارتحل، ولَقِيَ بِقَفْصَةَ (٢) عبد الوهابِ الطُّريفنِيَّ (٣)، فتلا عليه واشتغل عنده، وبطرابُلْسَ أبا العبَّاسِ أحمدَ بنِ محمَّدِ الدَّهمانِيِّ (٤) فأخذ عنه في الطريق، ودام عنده أربعَ سنين، وتحوَّلَ لمصرَ، واجتمعَ فيها بأبي المواهبِ ابنِ زغدانَ (٥)، وأخذ عنه في التصوُّفِ، ثم أتى مكة بَحْرًا، ثم إلى المدينةِ فَقَطَنها، وتلا بها للسَّبْعِ إفرادا، وسَبْعًا على الشمسِ الشُّشْتَرِيِّ، ولِوَرْشٍ على الشَّمسِ المسْكِينِ، وتفَهَّمَ عليه "الشاطبيَّةَ" و"الألفِيَّةَ"، وكذا أقرأ بعضَ "الشاطبِيَّةِ" على خيرِ الدِّينِ السَّخاوِيِّ، ولازم والده الشَّمْسَ في الفقهِ والروايةِ، وعاد لمصر في سنةِ أربعٍ وثمانين، فتلا على الإخميميِّ للعَشْرِ، وتفهَّم معه "الشاطبيَّةَ" و"متن القطرِ" لابنِ هشامٍ، و"تصريفَ العِزِّيِّ" وشرحَ "بابِ وقفِ حمزةَ وهِشامٍ" لابنِ أُمِّ قاسِمٍ (٦)، وسورةَ البقرَةِ للسَّبْعِ خاصَّةً على الزين الهيتَمِيِّ والشِّهابِ الصَّيرَفيِّ، وللعشرِ على جَعْفَرِ

---

(١) "الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع" لابن برِّي، وهو مطبوع.
(٢) مدينة بتونس، انظر "معجم البلدان" ٤/ ٣٨٢.
(٣) لم أجده.
(٤) أحمد الدهماني القيرواني المغربي نزيل طرابلس. مات بالقاهرة في سنة ٨٩٣ هـ "الضوء اللامع" ٢/ ٢٦٢.
(٥) هو محمد بن أحمد أبو المواهب التونسي، انظر ترجمته في "الضوء اللامع" ٧/ ٦٦.
(٦) الحسن بن قاسم بن عبد الله المرادي المصري، أبو محمد، بدر الدين، المعروف بابن أم قاسم: مفسر أديب، له مؤلفات، توفي بالمغرب سنة ٧٤٩ هـ "الدرر الكامنة" ٢/ ٣٢. وكتابه هذا شرح على رسالة "باب وقف حمزة وهشام" لمحمد بن أحمد بن بضحان أبو عبد الله الدمشقي المقرئ المتوفى سنة ٧٤٣ هـ "غاية النهاية" ٢/ ٥٧.