كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٣٩١٢] محمد بن محمد بن محمد [بن محمد] بن حسين بن علي ابن أحمد بن عطية بن ظهيرة، النجم أبو المعالي ابن النجم أبي المعالي ابن الكمال أبي البركات ابن الجمال أبي السعود القرشي المكي الشافعي - ج: 7 - ص: 100

وعن النظامِ الحنفِيِّ (١) في "التوضيحِ" وغيرِه من كُتُب العربيةِ، وكذا أخذ فيها عن السَّنهورِيِّ، وسمع على السَّيفِ الحنفيِّ (٢) قطعةً من "شرحِ الألفيّةِ" لابنِ عقيلٍ، وقرأ عليه بعض "الشفاءِ"، وكان بها في سنة سبعٍ وتسعين، فلما وقع الطاعون فرَّ بحرًا مع الفارِّين، وأخذ بالمدينة النبويَّةِ عن الإبشيطيِّ في الفقه.

وأذن له غيرُ واحدٍ في الإفتاءِ والتدريسِ حسبما كتبتُ عبارَةَ جمهورهِم في "التاريخ الكبير"، وسمع على عَمِّهِ أبي السعاداتِ وأبي الفتحِ المراغيِّ والتقيِّ ابن فهدٍ والشّوايطِيِّ وإمامِ الكامليَّةِ وزينبَ الشوبكيَّةِ في آخرين بمكة، وعلى الشهاب الشاويِّ والزينِ عبد الصمدِ الهرسانيِّ (٣) والزكيِّ المُناويِّ ونشوانَ (٤) في آخرينَ ممَّن تقدَّمَ وغيرِهم بالقاهرةِ، وأبي الفرجِ المراغيِّ وغيرهم بالمدينةِ، وأجاز له خلقٌ منهم: شيخُنا والعينيُّ وسعد الدِّينِ ابن الدَّيريِّ وابنُ الفراتِ وسارةُ ابنةُ ابنِ جماعةَ (٥) والصالحيُّ

---

(١) يحيى بن يوسف بن محمد النظام الصيرامي ثم القاهري الحنفي، فقيه متمكن بالعقليات، توفي سنة ٨٣٣ هـ "الضوء اللامع" ١٠/ ٢٦٦.
(٢) محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا، سيف الدين الحنفي، يعرف بابن الحوندار، علامة متفنن محقق، توفي سنة ٨٨١ هـ "الضوء اللامع" ٩/ ١٧٣.
(٣) عبد الصمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر، الزين الهرساني، له اشتغال ورواية، توفي سنة ٨٧٩ هـ "الضوء اللامع" ٤/ ٢٠٩.
(٤) وتسمى أيضًا سودة -لكنه هُجِرَ- ابنة الجمال عبد الله بن العلاء علي أبي الفتح الكناني العسقلاني القاهري الحنبلي، محدثة، توفيت سنة ٨٨٠ هـ "الضوء اللامع" ١٢/ ١٢٩.
(٥) سارة ابنة عمر بن عبد العزيز ابن جماعة، من بيت علم ورياسة، حدثت بالكثير، توفيت سنة ٨٥٥ هـ "الضوء اللامع" ١٢/ ٥٢.