كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٣٩١٨] محمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن أبي علي، أبو الطيب ابن أبي عبد الله المغربي النقاوسي القسنطيني المالكي - ج: 7 - ص: 108

ولقي هو وعبَّاسٌ بإسكندريَّةَ ابنَ المُخَلِّطَةِ (١) حين وصولِهِ قاضِيَها، ثم دخلَ القاهِرَةَ وجَدَّ في الاشتغالِ والتحصيلِ واختُصَّ بخطيبِ مكةَ أبي الفضلِ النُّويريِّ رفيقًا للخطيبِ الوزيريِّ، وحضرَ مجالِسَهُ، وأخذ عن التقيّين (٢) الشُّمُنِّيِّ غالبَ "حاشِيَتِه على المغني" وغيرَها، كشرحهِ لنظمِ والدِه "للنُّخبَةِ"، وتكرَّر له عنه وقال: إنه غيَّر موضعًا من النَّظمِ بِسبَبِ مُراجَعَتِه له، والكثيرَ من "العَضُدِ" و"الحاشيةِ" وبعض "المطوَّلِ" وغيرَ ذلك، وسمع عليه جميعَ "سيرةِ ابنِ هشامٍ" و"العمدةَ" ومجالسَ من "البخاريِّ" وبعضَ "مسندِ أحمدَ"، والحصنيِّ في المنطقِ وغيرِه، فقرأ عليه "القُطبَ" و"الحاشيةَ" (٣)، وحضر مع العلامةِ ابنِ بَردِبِك التصوُّراتِ من "شرحِ المطالعِ" (٤) وبعضَ "الرَّضِيِّ" (٥) وغيرَ ذلك، وعن الشروانيِّ في

---

(١) محمد بن محمد بن محمد بن يحيى، البدر أبو الفتح السكندري الأصل القاهري المالكي المعروف بابن المخلِّطَةِ، عالم متفنن درس وناب في القضاء، توفي سنة ٨٧٠ هـ "الضوء اللامع" ١٠/ ٨.
(٢) يعني: الشُّمُنِّي والحصني.
(٣) "الشمسية" متن في المنطق لنجم الدين عمر بن علي الكاتبي القزويني المتوفى سنة ٧٩٣ هـ، شرحها قطب الدين الرازي المتوفى سنة ٧٦٦ هـ واشتهرت "بالرسالة القطبية" وللسيد الشريف الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦ هـ حاشية شهيرة على شرحه، اشتهرت باسم "حاشية السيد على القطب" وكلها مطبوعة قديما. انظر: "كشف الظنون" ٢/ ١٠٦٣.
(٤) "مطالع الأنوار" في المنطق لسراج الدين الأرموي، المتوفى سنة ٦٨٢ هـ، عليه شروح كثيرة أشهرها شرح القطب الرازي المتوفى سنة ٧٦٦ هـ "كشف الظنون" ٢/ ١٠٥٧.
(٥) "الكافية في النحو" لابن الحاجب المالكي المتوفى سنة ٦٤٦ هـ، من أشهر متون النحو، عليه شروح كثيرة أشهرها شرح الرَّضِيِّ محمد بن الحسن الاستراباذي المتوفى سنة ٦٩٠ هـ، "كشف الظنون" ٢/ ١٣٧٠.