كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٣٩٣٠] محمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن معالي، الجمال أو الشمس أبو عبد الله وأبو بكر ابن الشمس أبي الفضل الزعيفريني، المدني، ثم المكي الحنفي - ج: 7 - ص: 125

وخمسين وثماني مئةٍ بالمدينةِ النبويَّةِ، وتحوَّل منها وهو ابنُ خمسٍ مع أبويه إلى مكةَ، فحَفِظَ القرآنَ ثم "المختارَ" (١) و"المنتخبَ" (٢) في أصول الفقه و"ألفيَّتَي الحديثِ والنحوِ" و"الفقهَ الأكبرَ" (٣) في أصولِ الدين، و"إيساغوجي" (٤)، وعرض على البرهانيِّ ابن ظهيرةَ وغيرِه، وقرأ في الابتداءِ على الزينِ الهُمامِيِّ في النحو، بل هو الذي حَنَّفَهُ، وإلا فإنه ابتدأ شافعيًّا كسَلَفِهِ، وقرأ في "المنهاجِ" إلى شروط الصلاةِ، ثم أخذ النحو بتمامه عن المحيويّ عبد القادرِ المالكيِّ، ولازم قاضي الحنفيَّةِ بمكَّةَ، ثم ولدَه في الفقهِ، وكذا قرأ على الفخرِ عُثمانَ الطَّرابُلسِيِّ حين جاورَ بمكَّةَ، وأخذ النحوَ والأصولَ وغيرَهما عن العُلَمِيِّ المالكِيِّ، وقرأ عليه أحدَ (٥) الكُتُبِ السِّتَّةِ و"المختصرَ" عن عبد المُحسنِ الشِّروانيِّ (٦)، وعنه أخذ

---

(١) "المختار" من متون فقه الحنفية المشهورة، لعبد اللهِ بنِ محمَّدٍ الموصليِّ، المتوفى سنة ٦٨٣ هـ، مطبوع.
(٢) أصول الأخسيكثي المسمى بالمنتخب. وأخسيكثي: نسبة إلى أخسيكث مدينة من فرغانة وأخسيكثي: بالتاء والثاء. انظر: "الوافي" ١/ ١٠٤٨. والأخسيكثيُّ هو: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عمر، حسامُ الدِّين الأخسيكثي، أبو الوفاء، المعروف بابن أبي المناقب. له "المختصر في أصول الفقه" المعروف بالمنتخب الحسامي. توفي سنة ٦٤٤ هـ. "الفوائد البهية" ص: ١٨٨.
(٣) "الفقه الأكبر" في العقائد للإمام أبي حنيفة النعمان، طبع سنة ١٢٦٠ هـ.
(٤) "إيساغوجي": كتاب في المنطق لأبي الفرج غريغوريوس الملطي، له شروح كثيرة.
وإيساغوجي: كلمة يونانية تعني: المدخل إلى المنطق. ينظر: "مفاتيح العلوم" ص: ٣٢، و"إيضاح المكنون" ١/ ١٥٣.
(٥) هكذا في الأصل.
(٦) عبد المحسن بن عبد الصمد الشرواني الشافعي نزيل مكة، برع في فنون، توفي سنة ٨٨٩ هـ "الضوء اللامع" ٥/ ٧٨.